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北京大学vs高雄-北京大学vs高雄教授

tamoadmin 2024-11-20
高雄文化院简介目录 概说 文化院是一座庙,亦是一间学堂,更是一个服务社会人群的善团体,以道家的哲理为依据,以鸾理为教化渡世的工具,以「敬神不求神」、「问

高雄文化院简介

北京大学vs高雄-北京大学vs高雄教授

目录 概说

文化院是一座庙,亦是一间学堂,更是一个服务社会人群的善团体,以道家的哲理为依据,以鸾理为教化渡世的工具,以「敬神不求神」、「问神必有道」、「教育世人」、「培养人才」为宗旨,透过宗教的热忱来实现济世渡人的理想。

沿革

文化院创立于1962年,以集善堂为开基之始,创设人为蔡文先生。蔡先生于高雄市至炎堂获得神灵汶罗清水祖师启示,授「正笔」学成后,便与同修沈石玉、陈天合、郭启彰及黄石珠等人,以集善堂为名,于高雄市新兴区祖师庙创设鸾堂,其时神灵极显,远近皆闻,求教受道者愈来愈多,奠定了文化院的根基。

1963年,将集善堂加冠为文化院,1969年,迁往民生二路四十四号现址。数年后,全体院生集资斥建为四层楼宫殿式建筑为文化院总院。

文化院总院于1974年落成后,经蔡文先生召集,成立管理委员会,向 *** 登记立案。其后院务日繁,适有院生捐出高雄县大树乡钟铃村将近三甲的山坡地,遂筹建文化院玄华山天坛,经过七年,于1982年落成。1984年完成天坛二座九龙肚之工程。

组织

管理委员会内设主任委员一人、副主任委员二人、委员十二人,常务监察人一人,监察人四人,均由信徒大会选举产生。信徒大会为文化院最高决策机构。院主兼任主任委员之职,对外代表文化院,对内管理院产、督促院务的推行,裁决院务事项,并对信徒大会负责。另编副院主三人、理监事若干人,综理内外行政和教务的进行。

另设宗教研究部、传道布道部、祭典部、慈善会、总务部、圣书出版社、《关系我》杂志社、文化院讯月刊社、进德修丛漫画月刊社等各工作单位处理事务。

教义

以忠、孝为本旨,并以道教行侠义、救人救世的精神,提倡道德、发展人性,训勉全体院生,勿因利己而害人。

文化院院徽的意义 五环连结 ── 表示五教联系,必须互助,才能将众生循天理度上彼岸。 五环平行 ── 五教平等,没有那一教高于那一教,所以五环没有高低。 五环连结的正中央 ── 形同「文」字型,即代表文化院的「文」字。 五环连结中的与相叉间有树叶似的型体,其表示树叶散播化育,代表文化院的「化」字。 五环一体峨立,谓:五教一体,由五个方位组成,成为院制,即文化院的「院」字。 五色意义:**代表「中央」,以五行分之,即为「土」,以教别之为「道教」,以五常分为「信」字;青绿色代表「东方」,属木,代为「儒教」,为「仁」字。白色代表西方,属金,代为「释教」,为「智」字;黑色代为北方,属水,代表「耶教」,为「礼」字;红色代为南方,属火,代为「 *** 」,为「义」字。 建筑及供奉神祇

文化院由总院、五堂及天坛组成。总院是一座四层楼的宫殿式建筑物,是总办公室的所在。一楼供奉孔夫子神位;二楼是扶鸾殿及打坐道场,供奉关圣帝君;三楼供奉观音大士、斗姥天尊及六十太岁;四楼供奉的主祀神,是专擅医术,一生以救世济人为职志的汶罗清水祖师。

宣道

以多样化的形式推广宗教教育,如扶鸾式的教育、与北京大学创办道教研究所、主导成立圣贤研究会、长期开办日语班、国乐团,举办编采研习营、生活美学营、暑期夏令营等。定期举办諡功祭祖,不定期举办超度亡魂、弭灾化劫的活动,组织游鸾团、诵经团、士女团与其它鸾堂交流。另有免费的灵疗定神、义诊、收惊调灵服务。社会服务方面,积极参与救灾及公益活动。

出版刊物 《关系我》 《文化院讯》 地址

台湾高雄市民生二路44号(886-07-2813436,2821723)

文化院天坛地址:台湾高雄县大树乡钟铃村88号之6(旗楠公路旁)电话:886-07-656-2501,6562152 汶罗书院地址:台湾高雄市左营区大顺一路91号4楼之6(龙 *** 中旁)电话:886-07-3150553,3150554传真:886-07-3328349 南海堂地址:台湾高雄县仁乡竹后村水管路15号126号电话:886-07-3519259 台北文化三清宫地址:台北市忠孝东路二段39巷2弄3号4楼电话:886-02-23515151,23515757传真:886-02-23517899 三清书院地址:台北市忠孝东路二段39巷2弄1号2楼电话:886-02-23219756

世界顶级医学院校有哪些?

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