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皮尔洛家里很有钱吗_皮尔洛儿子

tamoadmin 2024-07-28
1.马拉多纳的踢法适合现代足球吗?2.皮尔洛的任意球(飘球)的物理原理有什么样的环境才会有什么的英雄出来,这样的英雄才会创出相应的时势出来。时刻在上演着沧海桑田

1.马拉多纳的踢法适合现代足球吗?

2.皮尔洛的任意球(飘球)的物理原理

皮尔洛家里很有钱吗_皮尔洛儿子

有什么样的环境才会有什么的英雄出来,这样的英雄才会创出相应的时势出来。时刻在上演着沧海桑田的戏剧性场面,一轮大的行情波动可能就决定或改变了许多人的命运。而在不断的大浪淘沙之中,能够立于不败之地的人显然是凤毛麟角。而他们之所以能够成为成功者,就在于很好地把握了“时”和“势”,所谓“时势造英雄”何谓之英雄?“所谓英雄,就是做到了自己力所能及的事的人。”罗曼.罗兰如是说。也许英雄就是个那么平凡的人,并非每个都有着惊天动地的壮举,但必定是让人可敬可佩的人。然而许久以来,有个问题都搞不清楚,究竟是时势造就了英雄,亦或是英雄改变了时势?昔者曹操煮酒论英雄,天下之大,无一人放在眼内,‘惟使君(刘备)与操耳!’而今,“问苍茫大地,谁主沉浮?”,“数风流人物,还看今朝。”正可谓乱世出英雄。而真正得势者,可得守势者又有几人?“秦扫,其势何壮哉?”,姑不论秦人之残暴,能平定天下者,英雄也!而秦始皇所以得天下者,惟暴惟武,未曾有丝毫之文治之功,是故二世而亡也!此则“时势造就了秦始皇也”!隋炀帝可谓昏君也,然京杭大运河大可与秦长城相媲美,只有够魄力者,才敢如此大胆地为人所不敢为。而正因为此,隋亡矣!不得民心,不可谓之英雄,但他却改变了时势。唐太宗皇帝,文有“贞观”,武功更可平天下,平突厥,可谓英雄否?然而又不可避免地有“玄武门之变”,是故英雄不是完人。成吉思汗率领他的蒙古大军横扫千钧,大有席卷天下之势,可谓英雄也!然大元王朝之残暴,有如秦人也,在历史的车轮中不可避免地灭亡了。乱世也,时也;英雄者,得势者也!可谓大英雄也,救民于水深火热之中,救中华民族于危亡之中;中国革命若非他,兴许结局就会改变了。然而时势造英雄者,偶然性是很大的。如果陈独秀等早期***能坚持正确的领导,也许他们就是英雄。机会是平等的,所以英雄莫问出处。之改革开放的提出,正是由于社会之需要,顺应时势之发展的情况下提出来的。所以如果若非是他,兴许另外一些***也会提出这个改革开放来的。现今我们美好的生活是由无数无名英雄用他们的青春,用他们的血泪,用他们的生命所换来的。正是由于这些无名的英雄,所以大英雄才更显得出他们的雄才大略,运筹帷幄。就是故英雄乃得人心者也!得道者多助,失道者寡助。得道者,得势;失道者,失势。时也,势乎?势者,命也!荀子有言曰:制天命而用之!英雄未必可以改变时势,但时势却是造就英雄的摇篮。 时势造英雄是个永恒不变的概念,乱世中如此,绿茵场上也是如斯。远点的有意大利金童罗西,近点的有英格兰帅哥小贝,意大利国家队和红魔曼联的强大成就了他们“世界杯射手”和“三冠王英雄”的美誉,但在取下外在的光环之后,他们的杀伤力依旧是溟然众人矣。或者说,现在的世界足坛更需要一些英雄造时势的壮举,一如当年的马拉多纳带领阿根廷队连续两次杀进世界杯决赛,让世界足坛多了一些人为制造的新鲜空气。我们现在不能不承认切尔西的强大,虽然肯定会有很多人唾弃有钱人阿布的奢侈无度。阿布并不是英雄,他只是一个愿意为英雄提供舞台的富绅,穆里尼奥目前在欧洲足坛如此飞扬跋扈,这也得益于俄罗斯老板给了他恃才放旷的机会。这至少对世界足坛是件好事,之中又多了一种令人为之而动的性格。接下来才有兰帕德引起的惊声尖叫,穆里尼奥给了他一个支点,他却用这个支点来撬动了整个世界足球。切尔西可以谓之新,他们是一股在试图改变世界足坛格局的新兴势力。而米兰则在进行一种蜕变,由一种传统的“1:0主义”逐步向更加现代的攻守平衡进化。米兰人在近5年只获得了一个联赛冠军,这样的变化让我们淡忘了昔日的一个王朝,也让我们感叹欧洲足坛的时势风云变幻。但安切洛蒂却在入主米兰之后展示了一种创造时势的能力,看看近两个赛季AC米兰的表现,我们会发现又一个王朝正有悄然崛起的迹象。而皮尔洛则是米兰乃至整个意大利的新****,他的存在,让意大利足球有了焕然一新的感觉。我们不能否认这是一种进步,英雄在变,时势也应该随之而变。这正印证了足球运动中一个恒久不变的道理,就是人永远控制着足球。 在危急存亡的关头容易教人想到英雄,所以因大风而思猛士不独是刘邦一个人的情绪,在任何时代都是有的。我们的民族处在今日的危机上,希望英雄的出现比往昔更为迫切。但是“英雄”这两个字的意义自来就没有很明确的解释,因此发生这篇论文所标的问题——到底英雄是时势造的呢?还是时势是英雄造的呢?“英雄”这两个字的真义须要详细地分析才能得到。固然我们不以一个能为路边的少女把宝饰从贼人的手里夺回来的人为英雄,可是连这样的小事都不能做的有时候也会受人崇拜。在这里,我们不能不对于英雄的意义画出一个范围来。 古代的英雄在死后没有不受人间的俎豆,崇拜他们为神圣的。照礼记祭法的规定,有被崇拜的资格的不外是五种。第一是“法施于民”的,第二是“以死勤事”的,第三是“以劳定国”的,第四是“能御大灾”的,第五是“能捍大患”的。法施于民是件[使]民有所,能依着他所给的方法去发展生活,像后稷能殖百谷,后土能平,后世的人崇祀他们为圣人。(所谓圣人实际也是英雄的别名。)以死勤事是能够尽他的责任到死不放手,像舜死在苍梧之野,鲧死于洪水,也是后世所崇仰的圣人。以劳定国是能以劳力在国家危难的时候使它回复到平安的状态,像黄帝,禹汤的功业一样。御大灾,捍大患,是对于天灾人患能够用方法抵御,使人民得到平安。这些是我们的祖先崇拜英雄的标准。大体说起来,以死勤事,是含有消极性的,以劳定国,能御大灾,捍大患,也许能用自己的智能,他们是介在消极与积极中间的。惟有法施于民的才是真正的圣人,他必需具有超人的智能才成。 看来,我们可以有两种英雄:一是消极的。二是积极的。消极的英雄只是保持已成的现状,使人民过平安的日子,教他们不受天灾人患的伤害,能够在不得已的时候牺牲自己的一切。积极的英雄是能为人明或发现新事和新法度,使他们能在停滞的生活中得到进步,在痛苦的生活中减少痛苦,换一句话,就是,他能改造世界和增进人间的幸福。今日一般人心目中的英雄多半不是属于第二类,并且是属于第一类中很狭窄的一种,就是说,只有那为保护人民不惜生命的战士才被称为英雄。这种英雄不一定能造时势,甚或为时势所造。因为这类的英雄非先有一个时势排在他面前,不能显出他的本领,所以时势的分量比英雄本身来得重些。反过来说,积极的英雄并不等到人间生活发生什么障碍,才把他制造出来。人们看不到的痛苦,他先看到,人们还没遇到困难,他先想象出来。他在人们安于现成生活的时候为他们创制新生活,使他们向上发展。也许时势造出来的英雄也能达到这个目的,但是可能性很小。 真英雄必定是造时势者。时势被他造得成与不成,于他的英雄本色并无妨碍,事的成败不足为英雄的准度。通常的见解每以为成功者便是英雄,那是不确的。成功或由于机会好。“河无大鱼,小虾称王”,在一个没有特出人才的时境,有小本领便可做大事。这也是时势所造的一种英雄。还有些是偶然的成功,作者本身也梦想不到他会有那么样的成就。他对于自己的事业并没有明了的认识,也没有把握,甚至本来是要保守,到头来却变成革命,因为一般的倾向所归,他也乐得随从。这也是时势所造的一种英雄。还有些是剥削或榨取他人的智力或体力来制造自己的势力和地位。他的成功与受崇敬完全站在欺骗和剥削的黑幕前面。有时自己做不够,还要自己的家人亲戚来帮他做,揽到国家大权,便任用私人,培植爪牙。可怜的是浑浑沌沌的群众不会裁制他,并不是他真有英雄的本领。这也是时势所造的一种英雄。 我们细细地把历史读一遍,便觉得时势所造的英雄比造时势的英雄更多。这中间有一条很大的道理。我们姑且当造时势的英雄是人间所需求的真英雄,而这种英雄本是天生的。真英雄是超人,但英雄或拟英雄也许是中人以下的“下人”(Underman)。所谓英雄是指那班偶然得到意外的成功的投机家而言。所谓拟英雄是指那班被时势所驱遣,迫得去做轰轰烈烈的事业的苦干者而言。所谓下人是对于超人而言。他的智力与体质甚至不及中人。在世间里,中人都很少,超人更谈不上,等到黄河清也不定等得到一个出现。人间最可怜悯的是下人太多,尤其是从下人中产生出来的英雄比较多。这类的英雄若是过多,就于国族有害。怎么讲呢?因为他们没有中人的智力而作超人的权威,自我的意识太重,每持着群众的生命财产智能是为他们的光荣和地位而有的态度。这样损多数人以利少数人的情形便是封建制度。英雄与封建制度本来有密切的关系,但这里应当分别的是古代的封建英雄于其同时的一般群众中确实具有超人的能力,而现代的封建英雄只是靠机缘。哪怕他是乳臭未除,只要家里有人掌大权,他便是了不得的人物。哪怕他智能低劣,只要能够联络权要,他便是群众的领袖。他的方法是利用新闻和金钱来替他鼓吹,甚至神化一个过去的人物来做他的面具。一个人生时碌碌无奇,死后或者会被人当做“民族英雄”来崇拜,其原因多半在此。这类神化的民族英雄实际等于下劣民族的咒物。今日全世界人类的智力平均起来恐怕不及高等小学的程度,所以凡有高一点的知识而敢有所作为的都有做领袖或的可能。不过这并不是群众的。我们讲英雄的事业应当以全世界民众的为对象,损人利己固不足道,乃至用发展自己民族的口号去掠夺他民族的土地的也不能算是英雄。 今日世界时局的困难多半由于这类的英雄所造成。如果我们缩小范围来讲一下我们的英雄,我们也会觉得有许多是下人中所产出的。他们的要求是金钱与名誉。金钱可以使他们左右时势,若说他们是造时势的英雄,其原动力只是这样,并非智能。名誉使他们享受群众的信仰,欺骗到万古流芳的虚荣。他们的要求既是如此低下,无怪他们只会把持武力,操纵金融,结党营私,持权逐利,毁群众的来增益自己。他们只会享受和浪费,并无何等远虑,以善巧方便得到金钱名誉之后,便走到海外去做寓公,将后半生事业付与第二帮民贼。 我们讲到英雄之多,便想到在人群中是否个个有做英雄的可能。现在人间还是在一个不平等的情况底下过日子。不但是人所享受的不平等,最根本的是智力与体力的差异太甚。英雄是天生吗?不。英雄是依赖先天的遗传与后天的训练所造成的。英雄是有种的。我们应当从优生学的原理研求人种的改善,凡是智力不完,体质有亏的父母都不许他们传后代。反之,要鼓励身心健全的男女多从事于第二代民众的生育。这样,真英雄的体质与理智的基础先打稳固,造成英雄的可能性便多。否则生来生去,只靠“碰彩”,于人间将来的改进是毫无把握的。第二步还要使社会重视生育,好种的男女一生下来当要特意看护他们,注意训练他们,使他们的身心得以均衡地发展。现在已有科学家注意到食物与体质性格与寿命的关系,可是最重要的还是选种,否则用科学方法来培养下人,延长他们的生命,使他们剥削群众的时间更长,那就不好了。 真英雄是不受时势所左右的。因为他是一个“形全于外,心全于中”的人,他的主见真而正,他的毅力恒而坚。他能时时检察自己,看出自己的弱点,而谋所以改善的步骤。事业的成败不是他所计较的,惟有正义与向上是要紧的。今日我们所渴望的是这样的英雄。我们对于强敌的侵略,所希望的抗敌英雄也要属于这一类的人物。战争在英雄的眼光里是的一种,但在真英雄的心目中,这事是正义的保障。为正义而战,虽不胜也应当做,毫无可疑的。 最后,我们还是希望造时势的英雄出现,惟有他才能拯民众于水火之中。等到的智力能够约束自己与发展自己,人间真正平等出现的时候,我们才不需要英雄。英雄本是蛮野社会遗下的名目,在智能平均与普遍发展像蜂蚁的社会可以说个个都是英雄,因为其中没有一个不能自卫,没有一个不能为群众牺牲自己。所以我想无论个个人达到身心健全,能利益群众的时代是全英雄时代,也是无英雄时代

马拉多纳的踢法适合现代足球吗?

大英雄面对不利的时局,不是消极等待,不是怨天尤人,不是叹息“未遇知音”,也不是盲目燥动,而是要改造形势,创造对自己有利的形势。举一个简单的例子,在军事方面有一条古兵法叫“隐真示形”。这就是造势的例子。当敌人部署严密、无懈可击的时候,就可以隐藏自己的兵力,而用的部队调动的方法,引诱敌人重新调整部署,这样便可以看出敌人的空虚所在,创造对自己有利的战机。

大英雄的任务是要定国安邦,所以他们进行的造势就不是一条兵法就能描述的。其内容更丰富,范围更广泛,包括政治,军事,经济,文化等等。难度极大,需要明确的目标,完整周密的和高超的组织指挥能力。耗时也久,因为优势要靠一点一滴地积累起来。没有速成,也不是一朝一夕就能成功。因为要以弱胜强,所以要机动灵活,该让则让,该退则退,就像下棋中的抢先手,争主动。

英雄造时势的近代典范就存在于选集中。取了发动群众,打土豪、分田地,以农村包围城市,统一战线,优待俘虏,三大纪律八项注意,建立巩固的根据地等等口号和策略。这些都是为了争取民心,积聚实力,最后在适当时机再与蒋介石决战。蒋介石也算是一个英雄人物,但是只属于时雄和奸雄这一个等级。与这样的大英雄相比,就只能甘拜下风了。

与那些所谓的时雄不同,真正的大英雄不会完全被形势所左右。他们不但会认清形势,把握机会,更要会引导形势,和改造形势。当他们发现形势不利的时候,不会坐困愁城,而是想方设法,摆脱困境。当他们发现事业误入歧途时,会果断地取行动,拨乱反正,把事业带上正确的道路。在红军第五次反围剿失败,被蒋介石数十万大兵重重包围的时候,果断地站出来,重新接掌红军指挥权。红军数渡赤水,用声东击西,飘忽不定的战术,迷惑敌军,从而掌握了主动。最后,红军摆脱了围困,完成了长征,建立了西北根据地。正是由于表现出了卓越的战争指挥艺术并得到红军将领们(都是能征惯战的英雄好汉)的一致推崇,在遵义会议被推举为红军的领袖,成为英雄中的英雄。正是有了这位大英雄的领导,红军才能在1936年后无往而不胜。

所以,如果一般性的英雄是弄潮儿的话,真正的大英雄就是在弄潮儿背后的推波助澜者。是这些大英雄创造了潮流,创造了风尚,创造了时机,也创造了一批英雄。俗话说,“胜者王侯败者贼。”大英雄成就了事业,追随他们并立下汉马功劳的当然就有封王称候的机会,也就成了英雄。

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任何一个时代都会有人站出来,像拿破仑,他们代表了一个时代,按照马克思哲学所表达的世界观和历史论,无疑应该是“时势造英雄”,英雄只有适应了历史潮流才能成为英雄,才能发挥和充分发挥自己的才智,在拿破仑时代即使没有拿破仑也会有另一个人来完成时代使命,就像没有马克思也会有别的什么人来写出科学共产主义理论一样。

个人毕竟是个人,当他顺应了“整个人类的”意愿时,他才有空间活动,否则,还有可能成为历史罪人呢。

我个人认为是:时势造英雄

有什么样的环境才会有什么的英雄出来,这样的英雄才会创出相应的时势出来。

时刻在上演着沧海桑田的戏剧性场面,一轮大的行情波动可能就决定或改变了许多人的命运。而在不断的大浪淘沙之中,能够立于不败之地的人显然是凤毛麟角。而他们之所以能够成为成功者,就在于很好地把握了“时”和“势”,所谓“时势造英雄”

何谓之英雄?“所谓英雄,就是做到了自己力所能及的事的人。”罗曼.罗兰如是说。也许英雄就是个那么平凡的人,并非每个都有着惊天动地的壮举,但必定是让人可敬可佩的人。然而许久以来,有个问题都搞不清楚,究竟是时势造就了英雄,亦或是英雄改变了时势?

昔者曹操煮酒论英雄,天下之大,无一人放在眼内,‘惟使君(刘备)与操耳!’而今,“问苍茫大地,谁主沉浮?”,“数风流人物,还看今朝。”正可谓乱世出英雄。而真正得势者,可得守势者又有几人?“秦扫,其势何壮哉?”,姑不论秦人之残暴,能平定天下者,英雄也!而秦始皇所以得天下者,惟暴惟武,未曾有丝毫之文治之功,是故二世而亡也!此则“时势造就了秦始皇也”!

隋炀帝可谓昏君也,然京杭大运河大可与秦长城相媲美,只有够魄力者,才敢如此大胆地为人所不敢为。而正因为此,隋亡矣!不得民心,不可谓之英雄,但他却改变了时势。唐太宗皇帝,文有“贞观”,武功更可平天下,平突厥,可谓英雄否?然而又不可避免地有“玄武门之变”,是故英雄不是完人。成吉思汗率领他的蒙古大军横扫千钧,大有席卷天下之势,可谓英雄也!然大元王朝之残暴,有如秦人也,在历史的车轮中不可避免地灭亡了。乱世也,时也;英雄者,得势者也!

可谓大英雄也,救民于水深火热之中,救中华民族于危亡之中;中国革命若非他,兴许结局就会改变了。然而时势造英雄者,偶然性是很大的。如果陈独秀等早期***能坚持正确的领导,也许他们就是英雄。机会是平等的,所以英雄莫问出处。之改革开放的提出,正是由于社会之需要,顺应时势之发展的情况下提出来的。所以如果若非是他,兴许另外一些***也会提出这个改革开放来的。

现今我们美好的生活是由无数无名英雄用他们的青春,用他们的血泪,用他们的生命所换来的。正是由于这些无名的英雄,所以大英雄才更显得出他们的雄才大略,运筹帷幄。就是故英雄乃得人心者也!得道者多助,失道者寡助。得道者,得势;失道者,失势。时也,势乎?势者,命也!荀子有言曰:制天命而用之!英雄未必可以改变时势,但时势却是造就英雄的摇篮。

(时势造英雄?英雄改变时势?有待发现吧 竖子胡言乱语,不足为戒。)

下面是引用重庆晚报用足球关于这个问题的谈论!

重庆晚报:时势造英雄还是英雄造时势

2005-04-08 10:55

时势造英雄是个永恒不变的概念,乱世中如此,绿茵场上也是如斯。远点的有意大利金童罗西,近点的有英格兰帅哥小贝,意大利国家队和红魔曼联的强大成就了他们“世界杯射手”和“三冠王英雄”的美誉,但在取下外在的光环之后,他们的杀伤力依旧是溟然众人矣。

或者说,现在的世界足坛更需要一些英雄造时势的壮举,一如当年的马拉多纳带领阿根廷队连续两次杀进世界杯决赛,让世界足坛多了一些人为制造的新鲜空气。我们现在不能不承认切尔西的强大,虽然肯定会有很多人唾弃有钱人阿布的奢侈无度。阿布并不是英雄,他只是一个愿意为英雄提供舞台的富绅,穆里尼奥目前在欧洲足坛如此飞扬跋扈,这也得益于俄罗斯老板给了他恃才放旷的机会。这至少对世界足坛是件好事,之中又多了一种令人为之而动的性格。接下来才有兰帕德引起的惊声尖叫,穆里尼奥给了他一个支点,他却用这个支点来撬动了整个世界足球。

切尔西可以谓之新,他们是一股在试图改变世界足坛格局的新兴势力。而米兰则在进行一种蜕变,由一种传统的“1:0主义”逐步向更加现代的攻守平衡进化。米兰人在近5年只获得了一个联赛冠军,这样的变化让我们淡忘了昔日的一个王朝,也让我们感叹欧洲足坛的时势风云变幻。但安切洛蒂却在入主米兰之后展示了一种创造时势的能力,看看近两个赛季AC米兰的表现,我们会发现又一个王朝正有悄然崛起的迹象。而皮尔洛则是米兰乃至整个意大利的新****,他的存在,让意大利足球有了焕然一新的感觉。

我们不能否认这是一种进步,英雄在变,时势也应该随之而变。这正印证了足球运动中一个恒久不变的道理,就是人永远控制着足球。

时势中出现英雄,英雄又改变了时势

如果没有清朝末年一片混乱景象,就不可能成就,成就不了,就没有现在社会的一片繁荣景象。这样的例子又很多,如三国时各个人物,李世民,曾国藩,岳飞,好多的自己举一反三吧

在危急存亡的关头容易教人想到英雄,所以因大风而思猛士不独是刘邦一个人的情绪,在任何时代都是有的。我们的民族处在今日的危机上,希望英雄的出现比往昔更为迫切。但是“英雄”这两个字的意义自来就没有很明确的解释,因此发生这篇论文所标的问题——到底英雄是时势造的呢?还是时势是英雄造的呢?“英雄”这两个字的真义须要详细地分析才能得到。固然我们不以一个能为路边的少女把宝饰从贼人的手里夺回来的人为英雄,可是连这样的小事都不能做的有时候也会受人崇拜。在这里,我们不能不对于英雄的意义画出一个范围来。

古代的英雄在死后没有不受人间的俎豆,崇拜他们为神圣的。照礼记祭法的规定,有被崇拜的资格的不外是五种。第一是“法施于民”的,第二是“以死勤事”的,第三是“以劳定国”的,第四是“能御大灾”的,第五是“能捍大患”的。法施于民是件[使]民有所,能依着他所给的方法去发展生活,像后稷能殖百谷,后土能平,后世的人崇祀他们为圣人。(所谓圣人实际也是英雄的别名。)以死勤事是能够尽他的责任到死不放手,像舜死在苍梧之野,鲧死于洪水,也是后世所崇仰的圣人。以劳定国是能以劳力在国家危难的时候使它回复到平安的状态,像黄帝,禹汤的功业一样。御大灾,捍大患,是对于天灾人患能够用方法抵御,使人民得到平安。这些是我们的祖先崇拜英雄的标准。大体说起来,以死勤事,是含有消极性的,以劳定国,能御大灾,捍大患,也许能用自己的智能,他们是介在消极与积极中间的。惟有法施于民的才是真正的圣人,他必需具有超人的智能才成。

看来,我们可以有两种英雄:一是消极的。二是积极的。消极的英雄只是保持已成的现状,使人民过平安的日子,教他们不受天灾人患的伤害,能够在不得已的时候牺牲自己的一切。积极的英雄是能为人明或发现新事和新法度,使他们能在停滞的生活中得到进步,在痛苦的生活中减少痛苦,换一句话,就是,他能改造世界和增进人间的幸福。今日一般人心目中的英雄多半不是属于第二类,并且是属于第一类中很狭窄的一种,就是说,只有那为保护人民不惜生命的战士才被称为英雄。这种英雄不一定能造时势,甚或为时势所造。因为这类的英雄非先有一个时势排在他面前,不能显出他的本领,所以时势的分量比英雄本身来得重些。反过来说,积极的英雄并不等到人间生活发生什么障碍,才把他制造出来。人们看不到的痛苦,他先看到,人们还没遇到困难,他先想象出来。他在人们安于现成生活的时候为他们创制新生活,使他们向上发展。也许时势造出来的英雄也能达到这个目的,但是可能性很小。

真英雄必定是造时势者。时势被他造得成与不成,于他的英雄本色并无妨碍,事的成败不足为英雄的准度。通常的见解每以为成功者便是英雄,那是不确的。成功或由于机会好。“河无大鱼,小虾称王”,在一个没有特出人才的时境,有小本领便可做大事。这也是时势所造的一种英雄。还有些是偶然的成功,作者本身也梦想不到他会有那么样的成就。他对于自己的事业并没有明了的认识,也没有把握,甚至本来是要保守,到头来却变成革命,因为一般的倾向所归,他也乐得随从。这也是时势所造的一种英雄。还有些是剥削或榨取他人的智力或体力来制造自己的势力和地位。他的成功与受崇敬完全站在欺骗和剥削的黑幕前面。有时自己做不够,还要自己的家人亲戚来帮他做,揽到国家大权,便任用私人,培植爪牙。可怜的是浑浑沌沌的群众不会裁制他,并不是他真有英雄的本领。这也是时势所造的一种英雄。

我们细细地把历史读一遍,便觉得时势所造的英雄比造时势的英雄更多。这中间有一条很大的道理。我们姑且当造时势的英雄是人间所需求的真英雄,而这种英雄本是天生的。真英雄是超人,但英雄或拟英雄也许是中人以下的“下人”(Underman)。所谓英雄是指那班偶然得到意外的成功的投机家而言。所谓拟英雄是指那班被时势所驱遣,迫得去做轰轰烈烈的事业的苦干者而言。所谓下人是对于超人而言。他的智力与体质甚至不及中人。在世间里,中人都很少,超人更谈不上,等到黄河清也不定等得到一个出现。人间最可怜悯的是下人太多,尤其是从下人中产生出来的英雄比较多。这类的英雄若是过多,就于国族有害。怎么讲呢?因为他们没有中人的智力而作超人的权威,自我的意识太重,每持着群众的生命财产智能是为他们的光荣和地位而有的态度。这样损多数人以利少数人的情形便是封建制度。英雄与封建制度本来有密切的关系,但这里应当分别的是古代的封建英雄于其同时的一般群众中确实具有超人的能力,而现代的封建英雄只是靠机缘。哪怕他是乳臭未除,只要家里有人掌大权,他便是了不得的人物。哪怕他智能低劣,只要能够联络权要,他便是群众的领袖。他的方法是利用新闻和金钱来替他鼓吹,甚至神化一个过去的人物来做他的面具。一个人生时碌碌无奇,死后或者会被人当做“民族英雄”来崇拜,其原因多半在此。这类神化的民族英雄实际等于下劣民族的咒物。今日全世界人类的智力平均起来恐怕不及高等小学的程度,所以凡有高一点的知识而敢有所作为的都有做领袖或的可能。不过这并不是群众的。我们讲英雄的事业应当以全世界民众的为对象,损人利己固不足道,乃至用发展自己民族的口号去掠夺他民族的土地的也不能算是英雄。今日世界时局的困难多半由于这类的英雄所造成。如果我们缩小范围来讲一下我们的英雄,我们也会觉得有许多是下人中所产出的。他们的要求是金钱与名誉。金钱可以使他们左右时势,若说他们是造时势的英雄,其原动力只是这样,并非智能。名誉使他们享受群众的信仰,欺骗到万古流芳的虚荣。他们的要求既是如此低下,无怪他们只会把持武力,操纵金融,结党营私,持权逐利,毁群众的来增益自己。他们只会享受和浪费,并无何等远虑,以善巧方便得到金钱名誉之后,便走到海外去做寓公,将后半生事业付与第二帮民贼。

我们讲到英雄之多,便想到在人群中是否个个有做英雄的可能。现在人间还是在一个不平等的情况底下过日子。不但是人所享受的不平等,最根本的是智力与体力的差异太甚。英雄是天生吗?不。英雄是依赖先天的遗传与后天的训练所造成的。英雄是有种的。我们应当从优生学的原理研求人种的改善,凡是智力不完,体质有亏的父母都不许他们传后代。反之,要鼓励身心健全的男女多从事于第二代民众的生育。这样,真英雄的体质与理智的基础先打稳固,造成英雄的可能性便多。否则生来生去,只靠“碰彩”,于人间将来的改进是毫无把握的。第二步还要使社会重视生育,好种的男女一生下来当要特意看护他们,注意训练他们,使他们的身心得以均衡地发展。现在已有科学家注意到食物与体质性格与寿命的关系,可是最重要的还是选种,否则用科学方法来培养下人,延长他们的生命,使他们剥削群众的时间更长,那就不好了。

真英雄是不受时势所左右的。因为他是一个“形全于外,心全于中”的人,他的主见真而正,他的毅力恒而坚。他能时时检察自己,看出自己的弱点,而谋所以改善的步骤。事业的成败不是他所计较的,惟有正义与向上是要紧的。今日我们所渴望的是这样的英雄。我们对于强敌的侵略,所希望的抗敌英雄也要属于这一类的人物。战争在英雄的眼光里是的一种,但在真英雄的心目中,这事是正义的保障。为正义而战,虽不胜也应当做,毫无可疑的。

最后,我们还是希望造时势的英雄出现,惟有他才能拯民众于水火之中。等到的智力能够约束自己与发展自己,人间真正平等出现的时候,我们才不需要英雄。英雄本是蛮野社会遗下的名目,在智能平均与普遍发展像蜂蚁的社会可以说个个都是英雄,因为其中没有一个不能自卫,没有一个不能为群众牺牲自己。所以我想无论个个人达到身心健全,能利益群众的时代是全英雄时代,也是无英雄时代。

皮尔洛的任意球(飘球)的物理原理

肯定适合。马拉多纳的踢法不可能过时,那是他独一无二的超卓天赋与足球战术的有机结合,关键在于,马拉多纳能迅速适应不同的战术需要,充分放大自身天赋,为全队战术带来巨大的增益。

这在1986年至今的足球发展历程当中,是唯一的。

首先,马拉多纳的有球能力和身体强壮程度,已经奠定了他在任何一支球队当中的核心地位。梅西在个体条件上和马拉多纳的差距,就在于有球能力的区域。28岁以前的梅西,有球能力和马拉多纳基本一样,无论在球场的哪个位置都可以凭借突破、过人、摆脱和盘带发起进攻。但28岁之后,梅西的身体机能下降,释放有球能力的区域越来越往前推,离禁区越近,他的有球威胁越大。而马拉多纳不一样,1990年世界杯,他已经30岁了,有球能力依然遍布球场的任何一个区域,他的盘带可以确保个体、局部和整体都获得向前推进的效果,无数防守队员根本没有办法去判断他的进攻选择,因此只能在他还没有侵入本方三十米区域的时候就把他铲翻或者踢倒。

其次,马拉多纳持球状态下的进攻选择根本没有办法预测,这是只属于他的个人能力,就算是现在,强调结构化防守、中场高位逼抢的发展局面下,马拉多纳的个人能力依然是无解的。当然,时光倒流是不可能的,所以现在肯定见不到26-30岁的马拉多纳能在球场上踢成什么样子,然而,从足球战术发展的过程分析,马拉多纳一个人的存在和威慑力,就加速了整体防守从无序到有序,然后向着结构化的高度发展,现在的团队防守或许可以遏制马拉多纳的单兵推进,或许可以切割他的持球空间,却不能减少他的进攻选择。这就是为什么说马拉多纳自带体系的原因。

是传球,还是突破造犯规,还是远射,还是形成局部配合,基本上都会在进攻球员的一念之间,能够把这些选择作为战术的合理延伸,那就是优秀球员;能够把这些选择变成团队战术优势,那就是顶级球员,能够把这些选择变成赢下比赛的关键因素,那只有马拉多纳。

第三,马拉多纳的踢法得到了对手的普遍承认。当年世界第一中后卫巴雷西说过,遇到的对手当中,最难对付的就是马拉多纳。作为南美球员,马拉多纳的有球能力不用多说了,问题在于,他在进攻态势下的选择和执行力相结合的程度是无解的,因为防守队员很难判断他到底想要干什么。就算判断对了,又有多少防守队员有自信把马拉多纳的选择给扼杀掉呢?

要知道,重要程度越高的正式比赛,球员的紧张情绪越大,判断失误的情况下,技术动作变形的几率也会越来越高。而越自信的球员,技术发挥的合理性、形成的威胁程度越大。球场上的马拉多纳,是不知道什么叫害怕的——一个家里穷得只受过六年教育,终生以绿茵场为大学的人,只有一样东西能让他害怕,那就是衰老。

三十年前的防守凶悍而且粗野,进化到现在,球员奔跑能力更强、协作程度高、位置感好,防守效率大大增加,以至于很多技术型球员在中路无法生存。马拉多纳直到1994年世界杯,34岁的高龄,依然在对方的中路具备无与伦比的存在感(小组赛第一轮打进希腊一球即是最好的证据),在高强度、高对抗、高技战术含金量的比赛当中,马拉多纳只要站在中路,就算他不拿球,很多防守队员都会下意识地先去看看他在哪里,然后想一想是不是要盯防他。至于马克莱莱、坎特这样的顶级兽腰,能有多少技术天分确保在90分钟内能成功防守马拉多纳,其实答案是非常明显的——防不住。

有些人说马拉多纳放到现在,最多踢70分钟就要被换下,这完全就是不从职业的角度看问题。马拉多纳的体能并没有差到这个程度,1990年世界杯,马拉多纳和阿根廷在淘汰赛阶段也打了两个加时,分别是对南斯拉夫和意大利。

说比赛节奏跟不上,那更是笑话,巴萨宇宙队时期比赛节奏慢得无以复加,靠传球把对手玩死了,那个时候怎么没人说单靠比赛节奏就能推掉宇宙队呢?比赛节奏的掌控对于马拉多纳来说,更是他的看家本领之一,就是因为他的进攻选择太多了,什么时候改节奏对手根本没法预判,才会选择粗暴地踢倒他。如果他的比赛节奏控制能力这么烂,怎么可能从1986年到现在还公认为球王?

别的都不想,只想看一场梅西与马拉多纳的比赛,唉,太美了……

如今很多人都说巴萨的梅西,可是要把梅西放在1982年-年(马拉多纳效力巴萨期间)那时候,梅西绝不可能踢得像现在这么顺畅,绝对会畏手畏脚。要知道,当年那时期的马拉多纳,在1983/84赛季,还被铲断过脚。即使那样,也依然为巴萨刷出出战16场进球11个的数据。当年足坛下三滥的手段特别多,球员一个不小心就弄个终生残废的下场。

如果在往前推,贝利时期,贝利在禁区被人恶意拉倒三次,而裁判无动于衷,因为那时候没有点球判罚。正因为贝利,之后才在禁区内犯规才有点球判罚这一规定,由此可见,越往前,足坛的环境越恶劣。

之后马拉多拉转会那不勒斯,年转会那不勒斯,1987年那不勒斯意甲夺冠,光看这成绩,你可能不以为然,三年才为球队拿到一个冠军,是不是太晚了,用的时间太长了。可是你们了解之前的那不勒斯吗?!那就是一支每年为保级而战的球队,可以说是马拉多纳一个人把一支球队从年年保级变为冠军球队。放眼当今足坛,还有谁有这能力。即使梅西,我想也不一定能办到吧。更何况,在1989年,马拉多纳带领那不勒斯夺得欧洲联盟杯冠军。一个人带领一支保级队,三年争霸联赛,五年欧洲顶峰。这可不是吹出来的,而是实实在在的踢出来的。

至于带领自己的祖国阿根廷,更是现在足坛值得的津津乐道的事情,他带领的阿根廷一个冠军一个亚军,比起夺冠,更引人注目的是他的上帝之手,就凭这个词,人们选择原谅他,英格兰除外。

如我上面说的,如果马拉多拉放在现在,他将会更加放得开,踢得将会更加行云流水。从而数据上更加好看。而有能力带领一支保级队变成冠军队,甚至最后称霸欧洲足坛,放眼当今足坛,没有一个人有能力能做到。所以,马拉多纳适合现代足球。

马拉多纳的踢法放到现在就是碾压式的,看看当时的后卫对老马的各种绞杀吧,不是飞铲就是各种踢人,放到现在恐怕早都被罚下去了。

也就是说,以马拉多纳的过人能力,放到现在的球场上,老马就是暴走版的梅西,看看梅西巅峰时的过人控球和射门进球吧,马拉多纳更快、更强、更壮!

当然,现代足球更讲求攻守平衡和整体配合,这一点马拉多纳同样适应,要知道作为阿根廷的10号球员,马拉多纳的传关键球能力也是世界顶级,为卡尼吉亚等队友送过无数的精彩助攻。

梅西能够数次荣膺世界足球先生,实际上论精神力和场上能力,还是逊于马拉多纳。如果马拉多纳生在现代,取得的成就恐怕还会更高!

球王都不适合还有王法吗?

马拉多纳到哪个队不是核心?盘带,过人,射门,任意球,直塞都是顶级球员!

不能厚古薄今,但也不能贬低过去!

马拉多纳的踢法很适合现代足球,毕竟是球王,技术水平无论在当时还是现在,都是顶级水平,那么老马适合在哪些地方呢?简单分析一下。

先从技术能力来看吧,这点可以结合下梅西的特点来对比,众所周知梅西的脚下特点就是频率快,动作变向频繁,有这么一项研究数据表示,梅西是当今世界上唯一能在0.2秒内两次触球的球员,这点老马比不过,老马更加擅长大步伐的盘带,过程中对于重心、节奏、步伐的变化要比梅西更加丰富的多,加上老马对球路的预判,所以老马带球往往是骗过防守队员而不是躲开防守队员,这种超前的踢法很罕见,并不是梅西那种依靠脚下天赋的带球模式,绝对适合于现代足球,或者是未来足球的趋势。

从位置打法来说,老马主要还是中前场前腰的位置,值得注意的是,老马不能算完全的古典前腰,虽然他有古典前腰的特点,但他的能力更甚于古典前腰,也就是说古典前腰会的他都会,不会的他也会,举个例子,老马虽然看起来身材矮小,但是他的爆发力相当强,而且身体强壮,连过五人就是他爆发力和速度的最好见证,而且老马的前场活动范围广,即可当前腰也可以充当前锋,算是9号半吧,这点也就相当符合现代足球相对模糊的位置特点,特别是巴萨和曼城这类擅长传控的球队,有老马这种人才加盟是最适合不过的了。

从球队领袖作用来说,每个球队都要有一个领袖大佬,不管是球队技战术、球技能力最好的大佬也好,或者是球队精神层面的大佬也好,老马都十分符合这种设定,这种领袖作用不管是在以前还是现在、未来,都不会过时所以老马不管是在那个球队,以他的能力水平和人格魅力,都是当之无愧的领袖人物,梅西作为跟老马最接近的人,球技方面不输给老马,差的是当精神领袖的能力,如果梅西当年能有老马一半的脾性,可能阿根廷队内也就不会有那么多的问题了。

看到这个问题,我也想到了一个问题——乔丹放到现在,还能取得那么大的成功吗?

答案是肯定的。马拉多纳能被称为球王,其自身的技术是绝对是顶尖的。论突破,有世界杯上连过数人,千里走单骑的神勇;论传球,有被称为世纪助攻,绝杀巴西的神来之笔;论射门,有职业生涯345球的卓越表现;论霸气,有凭一己之力,带领那不勒斯两夺意甲冠军的辉煌记录。

现代足球运动对球员的各项指标要求,马拉多纳哪一项不合格呢?有人说,现代足球防守战术更成熟,马拉多纳如果现在踢球,可能很难适应。

马拉多纳的时代,意大利的混凝土防守已经出现,并且防守动作比现在更粗犷。1983年9月24日,在西甲联赛巴萨对阵毕尔巴鄂竞技队的比赛中,代表巴萨出战的马拉多纳在比赛的第59分钟,被毕尔巴鄂竞技队的格伊克特谢拉凶狠犯规,后者用剪刀脚让马拉多纳直接断腿。

如果我的话你不相信,那可以去百度一下足球界的那些球星们对马拉多纳的评价吧。

如果球王的踢法不适合现代足球,那么谁还能合适?还有王法吗? 马拉多纳盘带,过人,直塞,射门,任意球无一不精,要么怎么是球王呢,放在现在任何队里也都是绝对核心的地位!

如果梅西是代表当今足坛天赋最高境界,那马拉多纳足以改变世界足坛的革命。什么这几十年来足坛所有大神在马拉多纳面前就是浮云,这就是老马的霸气,也是实力的表现。马拉多纳融魔鬼与天使为一体的人物。有着世界足坛中前场所有巨星都具有潜质,既有皮尔洛,哈维,齐达内这种中场大师级别的灵感,又有着梅西,大罗,c罗这些进球无数的锋霸的气质。最重要就是具有无与伦比的霸气。如果梅西拿球时需要二人或者三人同时的防守时,那马拉多纳就是随时有两个人随身跟随。否则后果很可怕。

马拉多纳说实话他是世界认可的球王,被评为20世纪最伟大的足球运动员,现在有谁能达到那么高的标准吗?所以他的实力无需多言,除非你把上世纪人当傻子,所以说马拉多纳实力这么强的情况下绝对可以踢现代足球啊,不过需要了解一点,马拉多纳当时踢的已经被称之为现代足球了。

只不过马拉多纳本人就是经历过古典美丽足球与现代足球的不同时代,准确的划分时间是在82年世界杯结束后现代足球开始兴起,而马拉多纳出生于1960年,在足球时代更替的时候,马拉多纳才年仅22岁,所以说马拉多纳是踢过两个时代足球的人,而他是在86年世界杯的时候达到了人生的巅峰,率领阿根廷获得世界杯的冠军,可以说现代足球兴起普及后的第一个世界冠军就是老马。

在当时可以说没有阵型的只重视进攻而忽略防守的古典足球,其拼抢是非常暴力的,当时人们的身体冲撞可以发挥到极致,而刚刚转入到有阵型的现代足球前期,依然还保留着这些野蛮的拼抢方式,特别是在后卫这个位置上几乎无所不用其极,马拉多纳一个身材矮小的球员在这样一个讲求身体的足球时代能够获得所有球员、球迷一致的认可,足以证明他的技术可以忽略掉一切其他的因素,只能说那是一个英雄的时代,没有现在巴萨的默契配合,没有那么意识先进的中场,马拉多纳许多时候就是一个人在作战,可以说到目前为止他单兵作战能力无人超越。然而足球不管是在什么时代,什么年代,单兵作战强的球员一定是适合所有足球比赛的人,说句夸张一点的话,把年轻的巴拉多纳放在现在的球坛上依然是一位世界级球王,梅西C罗应该就不在是这个时代最强了。

马拉多纳给人的感觉就是,他就是一种踢法的代表,就叫马拉多纳踢法,这种踢法只有他能完成,所以这样的踢法无论搬到什么球队,什么时代都是实用的,对比一下当今足坛的绝代双骄梅西C罗,梅西体系,梅西只是巴萨体系的一个核心,要想运转还需要巴萨其他的球员,没有了巴萨球员,一个梅西成不了这个体系,所以梅西只属于这个时代,只属于巴萨这只球队。C罗与梅西的不同是他不太依赖体系,而是可以适应任何方式的足球,单兵作战也非常的强,尤其是C罗现在转会尤文后更加有机会去证实这点,C罗也是那种自带体系的球员,到哪里都能把自己的体系发挥出来。

技术上马拉多纳其实也并没有与现代前锋的踢法有何差距,他也是带球突破,吸引防守球员的注意,而且喜欢在顶到禁区附近在拿球,尽量人防守球员在禁区与他接触,减少被犯规的次数或是获得点球的机会,在助攻上面同样能进准的传球、直塞、挑传这些,无球跑动的意识也非常到位,既然与现代前锋没有什么不同,那么老马绝对可以踢得了现代足球。

皮尔洛讲述绝命任意球的秘密 千锤百炼创出"排球弧线

不是任意球直接破门,但远射的方式和皮球轨迹,都带有皮式弧线味道。两回合对本菲卡,皮尔洛都有进球,一个揭开米兰冠军杯卫冕序幕,另一个为小组赛提前出线做终结。5轮过后,皮尔洛以2个进球4次助攻位列冠军杯第一阶段最有威胁球员,比卡卡还猛,排在助攻榜第二位的是罗马边卫托内托,3次。

“如果你们愿意,我可以告诉你们怎么踢的,可解释起来又很麻烦。”皮尔洛要讲述他的任意球和脚法时露出了难色,用语言描述似乎比用脚描绘弧线更难,就像卡卡说的,“那种任意球不能光有技术,还得有上帝的恩赐。”

皮尔洛慢慢讲起:“好多队友都在看我,试图弄明白整个罚球过程。在国家队,我跟迪纳塔莱、夸利亚雷拉讲过,亚昆塔有时也来听,在米兰,西多夫已开始尝试了。概括起来,要控制你身体的所有动作,尤其是腿部的,而后用脚内侧,是脚趾的全部接触皮球,要尽量踢在皮球的最下端,让它在飞行中改变方向。怎么说呢?就像排球里面的静止发球,需要用手指在一瞬间完成和皮球的猛烈接触,然后手马上要停下来。”

意大利女排国家队副攻手巴拉扎听到皮尔洛如此说非常兴奋,她是9月份欧洲大奖赛冠军,直接发球得分9分,排名第二。她说:“真高兴足球运动员能从排球中得到启发。实际上,那是一种感觉,与球接触后手要马上握紧,是瞄准了对方一个区域或一个你认为最弱的球员去的。我从小就练这种发球,现在每周也得加练。”

皮尔洛毫不隐讳揭示自己的秘诀,在他看来也算不上秘诀,“光知道没用,得实践,我说过,很不容易。我是看着小儒尼尼奥开始琢磨的,他踢球的部位更贴近整个脚面,我学会了,创造了更新的路子。我现在一周有两天要专门练习任意球,而且基本上每次都能罚进。”

靠任意球破门,有人指责这是球队战术不合格才用的办法,皮尔洛回击:“这给球队又提供了一种胜利方式,再说米兰不是越踢越好嘛。我对联赛冠军还抱有希望,难,但绝非不可能。”

等着队友卡卡拿金球奖,自己只是候选,皮尔洛淡定表示:“我能在候选之列就满足了,我承认,每个踢球的人从小就梦想这个奖。可我不喜欢露脸出风头,与其做商业宣传,我更想留在家里,空闲本来就不多。一个强劲的场外形象肯定会有影响,但我坚信,奖是在场内赢得的。”金球对手卡卡有没有跟他学习任意球?“他在尝试,我跟他说了,完全照搬不可能。再说,他都已经抢走我的一号点球手,还不够吗?”皮尔洛笑称。

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