希腊女子惊艳的照片图片,希腊女子惊艳的照片
1.为什么在古代罗马和希腊时期的大多数古代雕像中所代表的人为何卷发呢?
2.阐述古希腊与古罗马服饰的联系和区别?
3.历史上有哪些惊艳绝伦的
4.希腊神话中最美丽的女子是?
5.你被伊丽莎白二世哪张照片惊艳了?
6.希腊有哪些美好寓意的名字?
7.西方油画的女性,为什么几乎以裸露的女性为创作对象呢?
天后赫拉(Hera)
农神得墨忒耳(Demeter)
智慧女神雅典娜(Athene)
月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis)
爱与美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)
赫卡忒(Hecate)
该亚(Gaea)
瑞亚(Rhea)
欧申纳斯(Oceanus)
泰西丝(Tethys)
西亚(Thea)
尼莫西妮(Mnemosyne)
忒弥斯(Themis)
菲碧(Phoebe)
太多了~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~后面还有·~~你选选吧~
其他神祗
赫斯提(Hestia):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐;处女之神,不涉政务,是灶神及健康之神,主管家庭事务。
塔那托斯(Thanatos): 死神;黑夜女神之子,资格最老的神之一,有一个孪生兄弟—— 睡神(名字不详,好象是希什么
斯之类的);哈得斯的首席武官。
厄里斯(Eris): 宙斯和赫拉之女;不和之女神,最喜挑起不和,最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。
尼弥西斯(Nemesis): 复仇或正义女神;专门惩罚不法之徒。
赫利俄斯(Helios): 太阳之神,泰坦海泼里恩之子;阿波罗的前任。
厄俄斯(Eos):黎明女神。
珀耳塞福涅(Persephone): 德墨忒耳之女;被冥王诱拐,成为冥界之后。
狄俄倪索斯(Dionysus): 宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子,唯一有凡人血统的正式神祗;酒神;发明了葡萄酒,并推
广了葡萄的种植。本身具有双重性格,他能给人带来欢乐和迷醉,但同时又残忍,易怒——正像酒一样。
厄洛斯(Eros): 阿佛洛狄忒和赫尔墨斯或阿瑞斯之子;小爱神。他的形象一般都是蒙着眼睛,因为,爱情总是盲目的。
他的“武器” 是魔力标枪或弓箭。被射中的人将会对其见到的第一个异性产生不可抑制的爱情。
赫柏(Hebe): 宙斯和赫拉之女;青春女神,是俄林波斯山的斟酒女郎。后嫁给赫拉克剌斯为妻。
潘(Pan): 赫尔墨斯之子;山林之神;张着一对羊角和一双羊蹄。是个出色的作曲家和笛子演奏家。快乐和顽皮的神,经
常和山林的女仙们跳舞。然而,由于他丑陋的外表,总找不到老婆。
命运女神(the Fates): 掌管大地上所有人的命运。共有三位:克罗托(Clotho)纺织生命之线,拉刻西斯(Lachesis)决定
生命之线的长度,阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线。
美惠三女神(The Graces): 宙斯和欧律诺墨的女儿;众神的歌舞演员,为人间带来诸美;分别是阿格莱亚(Aglaia,光辉
女神), 欧佛洛绪涅(Euphrosyne,欢乐女神),塔利亚(Thalia,激励女神)。
艺术女神(The Muses): 宙斯和泰坦Mnemosyne的女儿们,共有九人;亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们(Pierides),因
她们生于庇厄利亚地方。她们是卡拉培(Calliope,雄辩和叙事诗),克利欧(Clio,历史),乌拉妮娅(Urania,天文),
梅耳珀弥妮(Melpomene,悲剧),塔利亚(Thalia,喜剧),特普斯歌利(Terpsichore,舞蹈),依蕾托(Erato,爱情诗),
波利海妮娅(Polyhymnia,颂歌),优忒毗(Euterpe,抒情诗)。
厄里倪俄斯(the Erinnyes): 复仇女神,又被称为欧墨尼得斯(Eumenides)。无情地报复犯罪者,直到其死亡。对犯弑
母大罪的人尤其严厉。共有三人,提希丰(Tisiphone),美嘉拉(Megaera),阿耳刻托(Alecto)。她们从尤拉诺斯的血液中
诞生。
The Pleiades(七仙女):阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡(Electra),迈亚(Maia),塔吉忒(Taygete)
,阿耳刻悠妮(Alcyone),美罗珀(Merope),塞莱诺(Celaeno),丝黛罗普(Sterope)。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。
时序女神(Hours):执掌自然秩序;共三人——欧诺弥亚(秩序),狄刻(公正),厄瑞涅(和平)。
彭透斯(Pontus): 意思是“深不可测的海”。该亚的儿子和情人。
涅柔斯(Nereus):彭透斯和该亚之子,外号“海中老人”。是个知识渊博,真诚善良的老神仙。
多丽斯(Doris): 泰坦欧申纳斯之女,三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。
忒提丝:涅柔斯的女儿之中最贤慧者。
海精(The Nereids):涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。其中的一个阿穆芙莱特(Amphitrite)是海王波塞冬的夫人。
特里同(Triton):波塞冬和其夫人之子;海中的吹鼓手,所用的乐器是个大海螺。
米诺斯(Minos):克里特国王;以严密的法治而闻名,因此死后成为冥府的判官之一;宙斯和欧罗巴的儿子。
拉达曼达斯(Rhadamanthys): 老米的兄弟,亦是冥土判官之一。(记得《女神的圣斗士》中冥斗士好象有三巨头,不过那
第三个家伙的情况似乎很少有资料提及,不知道车田正美从哪儿查到的)
卡吕普索(Calypso):海上女神,阿忒拉斯的女儿;爱上了凡间的英雄俄底修斯,但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。
阿刻罗俄斯(Achelous):河神,俄刻阿诺斯和忒提丝的三千儿子中最长者。众海妖塞壬之父。
阿尔库俄纽斯(Alcyoneus):天与地之子,最强大的巨人,在地上时不会被杀死。
阿玛耳忒亚(Amalthea):海中仙女,有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后,她将自己
的一个送给阿刻罗俄斯。
伊里丝(Iris):宙斯的使者;彩虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹。
琉喀忒亚(Leucothea):海中女神;波塞冬将俄底修斯的船打碎后,她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞(Perse): Oceanus之女,是赫利俄斯的妻子。
克吕墨涅(Clymene):俄刻阿诺斯与忒提丝的女儿。好象和若干个神都有过亲密关系,包括普罗米修斯和阿波罗等,并
生育了不少子女,
喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿,是个女魔法师,能把人变为牲畜。
普洛透斯(Proteus):海中老人,变化无穷。
斯卡曼德洛斯(Scamander): 河名,亦是河神名;又叫克珊托斯(Xanthus)
赫斯帕里得斯(Hesperides):即夜的女儿们;守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。
绪任克斯(Syrinx):山林女神,为潘所追求,化为芦苇。
帕拉斯(Pallas):特里同的女儿;雅典娜无意中杀死她,因纪念她,自己该名帕拉斯,自称为帕拉斯·雅典娜。
欧律诺墨(Eurynome):俄刻阿诺斯的女儿,与宙斯生美惠三女神。
格劳克斯(Glaucus):海神,善做预言。
塔罗斯(Talos):巨人,青铜时代最后一人;守卫克里特岛。
塞勒涅(Selene):月女神,泰坦海泼里恩和西亚的女儿。
墨诺提俄斯(Menoetius):冥王的牧人。
比亚(Bio):凶猛的化身,帕拉斯与与斯堤克斯河所生的儿子。
克拉托斯(Cratos):强力的化身,帕拉斯与斯堤克斯河所生的儿子,是"凶猛"的兄弟。
非人生物
厄喀德那(Echidna):半人半蛇的怪物。生了许多著名的妖怪——如勒耳那水蛇,涅墨亚狮子,咯迈拉,斯芬克斯等。
戈耳工(Gorgons):福耳库斯与刻托的三个女儿,其中之一是墨杜萨。
克律萨俄耳(Chrysaor):波塞冬和墨杜萨所生的怪物,珀伽索斯的兄弟。
刻耳柏洛斯(Cerberus): 三头狗,堤丰和厄刻德那所生,把守地狱的大门。
刻托(Ceto):彭透斯和该亚的女儿;生戈耳工,格莱埃,及大蛇拉冬。
拉冬(Ladon):看守金苹果的百首龙,刻托和福耳库斯所生。
弥诺陶洛斯(Minotaur):克里特岛上牛头人身的怪物,喜食人肉,尤其是童男童女;著名的克里特迷宫即为软禁它而
建。
珀伽索斯(Pegasus):飞马;波塞冬与墨杜萨所生,当珀耳修斯割下墨杜萨的头时,与克律萨俄耳一起从墨杜萨头中跳
出。
克律萨俄耳(Chrysaor):波塞冬与墨杜萨所生的怪物,飞马珀伽索斯的兄弟。
格莱埃(Graeae):福耳库斯和刻托的三个女儿,与戈耳工是姊妹;她们共有一只眼睛,一只牙齿。
许德拉(Hydra):堤丰和厄咯德拉所生的水蛇,有九个头,因住在勒耳那大泽,又称勒耳那大蛇。
喀迈拉(Chimaera):喷火的妖怪,为堤丰和厄喀德那所生,狮头,羊身,蛇尾。
斯库拉(Scylla):意大利和西西里海峡之间的海妖。
斯芬克斯(Sphinx):堤丰和厄喀德那所生的怪物,有翼,长着美女的头,和狮子的身子;因俄狄浦斯杀父,前往忒拜
为害。
堤丰(Typhon):该亚和塔耳塔洛斯的最小儿子,极度恐怖的怪兽;又称为堤福俄斯(Typhoeus)。
福耳库斯(Phorcys):号称“百怪之父”,生育了很多怪物。
塞壬(Siren):福耳库斯和一位缪斯的女儿。她们住在一个海岛上,以歌声诱惑并杀死路过的水手。
墨杜萨(Medusa):戈耳工之一;凡见到她头的人都将变成石头。
人类和半神人
潘多拉(Pandora):赫淮斯托斯用泥土造成的女人,众神赐与诸善。
厄帕俄斯(Epeius):希腊军中著名的巧匠,建造了木马。
厄瑞克透斯(Erechtheus):雅典王;该亚和赫淮斯托斯之子,由雅典娜抚养大。
厄特克勒斯(Eteocles):俄狄浦斯的儿子,抵抗攻打忒拜的七将,死于自己兄弟之手。
俄里翁(Orion):俊美而强壮的猎人,为阿忒拉斯的七个女儿所爱,死后变成猎户座。
俄耳甫斯(Orpheus):缪斯之一卡利俄珀的儿子;他能以琴声使山林,岩石移动,使野兽驯服。死后成为天琴座。
伊俄(Io):是地中海地区某国公主,为宙斯所爱,将他变成小母牛,被赫拉派牛氓追逐,后在普罗米修斯的指引下逃
脱。最后成为埃及的女神伊西丝(Isis)。
阿斯克勒皮俄斯(Asclepius):天医,阿波罗与克吕墨涅的儿子;为宙斯所杀。
布里塞伊丝(Briseis):特洛亚著名美女;为阿喀琉斯所俘虏,由于她的美貌引起了希腊将帅不和。
欧罗巴(Europe):美丽的人间女子,为宙斯所引诱,是宙斯最著名的情人之一。
卡德摩斯(Cadmus):欧罗巴的哥哥;忒拜城的建立者。
卡帕纽斯(Capaneus):攻打忒拜的七雄之一。
卡珊德拉(Cassandra):普里阿摩斯和赫卡柏之女;是女预言家,曾预言了特洛亚的毁灭。
代达罗斯(Daedalus):全希腊最有名的建造大师,善于各种工艺技巧。
尼柔斯(Nireus):泉水女神的儿子,希腊将领中最英俊者。
皮拉(Pyrrla):厄庇墨透斯和潘多拉的女儿,丢卡利翁的妻子;唯一躲过宙斯洪水的两个人。
安菲阿剌俄斯(Amphiaraus):著名先知,攻打忒拜的七雄之一。
安菲翁(Amphion):宙斯的儿子;以竖琴的魔力建成了忒拜的宫殿。
安德洛玛刻(Andromache):赫克托耳的妻子,以对丈夫钟爱著称。
安提罗科斯(Antilochus):攻打特洛亚的希腊将领之一,以英俊勇敢著称,是阿喀琉斯的挚友之一。
丢卡利翁(Deucalion):普罗米修斯和克吕墨涅之子,皮拉的丈夫;宙斯发洪水毁灭人类时只留下他们俩。
伊卡洛斯(Icarus):代达罗斯之子;和父亲一起逃离克里特时,因飞近太阳,落水而死。
伊克西翁(Ixion):拉庇泰国王;因意图对赫拉无理,宙斯将他缚在旋转的车轮上,永远在冥土受罚。
伊阿西翁(Jasion):宙斯和海中某女神的儿子,他追求农业女神德米特耳,为宙斯所杀。
伊阿宋(Jason):夺取金羊毛的阿耳戈英雄的首领;美狄亚的丈夫。
西绪福斯(Sisyphus):人类中最狡猾者;死后在冥土受罚,永远推巨石上山,但将及山顶巨石又复落下。
克律塞伊丝(Chryseis):特洛亚方面阿波罗祭司的女儿,为阿伽门农俘虏,后者拒绝将她交还给其父,结果导致太阳
神的报复。
克吕泰涅斯特拉(Clytaemnestra):阿伽门农的老婆,杀死了自己的丈夫,又被自己儿子所杀。
狄俄墨得斯(Diomedes):特洛亚战争中,希腊方面著名的大英雄。
希波墨冬(Hippomedon):攻打忒拜的七雄之一。
忒修斯(Theseus):雅典王;希腊神话中的著名大英雄之一。
忒勒玛科斯 (Telemachus): 奥德修斯的儿子;父亲从特洛亚战争中归来后,帮助父亲杀死所有求婚者.
忒拉蒙(Telamon):夺取金羊毛的阿耳戈英雄之一。
忒瑞西阿斯(Tiresias):忒拜先知,盲目,据说因无意中窥见雅典娜出浴而被判失明。
阿喀琉斯(Achilles):珀琉斯和海中女神忒提丝之子,浑身刀枪不入,唯一的弱点是脚踝;特洛亚战争中的希腊最伟
大英雄。
阿德剌斯托斯(Adrastus):阿耳戈斯王;攻打忒拜的七将之一。
阿伽门农(Agamemnon):阿特柔斯之子;特洛亚战争中希腊方面的统帅。
阿尔刻提斯(Alcestis):珀利阿斯的女儿;以钟情丈夫著名,自愿代丈夫就死。
阿塔兰忒 (Atalanta): 伊阿索斯和克吕墨涅的女儿,美丽而野性的女猎手.
阿特柔斯 (Atreus): 珀罗普斯和希波达弥亚的儿子,坦塔罗斯的孙子.
欧律斯透斯 (Eurystheus): 珀耳修斯的孙子;赫拉克剌斯被罚为他做十二件大事.
拉奥孔 (Laocoon): 特洛亚城的阿波罗祭司,因他劝告特洛亚人警惕木马,雅典娜震怒, 派两条蛇将他咬死.
帕里斯 (Paris): 特洛亚王子;由于他诱拐天下第一美女海伦而引起特洛亚战争.
帕耳忒诺派俄斯 (Parthenopaeus): 阿德剌斯托斯的兄弟,攻打忒拜的七英雄之一.
帕特洛克洛斯 (Patroclus): 墨诺提俄斯之子;阿喀琉斯的密友;死于赫克托耳之手, 他的死使阿喀琉斯重新参战攻打特
洛亚.
法厄同 (Phaethon): 阿波罗和克吕墨涅的儿子;因强驾阿波罗的神车,从天上跌下致死.
波吕尼刻斯 (Polynices): 俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的儿子;攻打忒拜的七英雄之一.
坦塔罗斯 (Tantalus): 宙斯的儿子,众神的朋友;因杀死儿子宴请天神,被罚入冥土永受饥渴之苦.
美狄亚 (Medea): 美丽的女魔法师,她帮助伊阿宋取得金羊毛,并嫁给他;后因伊阿宋移情别恋,亲手杀死自己的两个儿子
并设计杀死了伊阿宋的新欢.
珀利阿斯 (Pelias): 伊阿宋的叔叔,他篡夺了本应属于伊阿宋的王位.
珀琉斯 (Peleus): 阿耳戈英雄之一;忒提丝的丈夫,阿喀琉斯之父.
珀罗普斯 (Pelops): 坦塔罗斯之子;被其父做成菜肴给天神食用,后为命运女神复活.
珀涅罗珀 (Penelope): 奥德修斯忠贞的妻子;丈夫远征特洛亚失踪后,拒绝了所有求婚者, 一直等待丈夫归来.
珀耳修斯 (Perseus): 宙斯和达那厄的儿子;希腊神话中的大英雄之一.
辛尼斯 (Sinnis): 著名强盗,外号"扳松贼",用两棵松树将旅人撕裂;波塞冬之子;为忒修斯所杀.
达玛斯忒斯 (Damastes): 著名强盗,外号"铁床贼";没准儿也是波塞冬之子;为忒修斯所杀.
斯喀戎 (Sciron): 著名强盗,强迫旅人为他洗脚;差不多也是波塞冬之子;被忒修斯杀死.
埃厄忒斯 (Aeetes): 赫利俄斯和珀耳塞之子,喀耳刻之兄,美狄亚之父.
埃涅阿斯 (Aeneas): 阿佛洛狄忒的儿子,特洛亚英雄之一.
埃俄罗斯 (Aeolus): 希波忒斯之子,克苏托斯之父;众神的朋友,掌管诸风.
埃阿斯 (Ajax): 忒拉蒙和厄里斯珀之子,通称大埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄.
埃阿斯 (Ajax): 俄琉斯之子,通称小埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄.
俄琉斯 (Oileus): 阿耳戈英雄之一.
恩底弥翁 (Endymion): 埃特里俄斯俊美的儿子,为月女神塞勒涅所钟爱.
海伦 (Helen): 宙斯和勒达的女儿,人间绝色;墨涅拉俄斯的妻子;为帕里斯拐走而引起特洛亚战争.
曼托 (Manto): 忒瑞西阿斯的女儿,亦善预言.
许拉斯 (Hylas): 赫拉克剌斯的密友;美丽的男子,被水妖抢走.
淮德拉(Phaedra): 弥诺斯的女儿的女儿,忒修斯之妻.
透克洛斯 (Teucer): 河神斯卡曼德洛斯的儿子;第一个特洛亚王.
涅索斯 (Nessus): 一个渡旅客过河的艄公,马人;因调戏赫拉克剌斯的老婆被他杀掉, 但临死设计害死赫拉克剌斯.
涅琉斯 (Neleus): 阿耳戈英雄之一.
涅斯托耳 (Nestor): 涅琉斯的儿子,希腊某部的国王,以睿智著称,且为人公正,长于言辞.
喀戎(Chiron): 文武双全的马人;许多希腊英雄的老师.
喀耳刻 (Circe): 赫利俄斯和珀耳塞的女儿;法力高强的魔法师.
阿德墨托斯 (Admetus): 参加过卡吕冬野猪狩猎,阿耳戈英雄之一;以他忠贞的妻而著名。
菲罗克忒忒斯 (Philoctetes): 赫拉克剌斯的朋友;赫拉克剌斯临死时将弓箭送给他.
普里阿摩斯 (Priams): 特洛亚战争时期的特洛亚国王,帕里斯之父.
斯屯托耳 (Stentor): 希腊人,著名的大嗓门,声音洪亮可抵五十人.
堤丢斯 (Tydeus): 攻打忒拜七将之一.
提提俄斯 (Tityus): 宙斯和厄拉瑞的儿子,因对拉托那无理而在冥土受罚,肝脏为群鹰啄食.
奥革阿斯 (Augeas): 波塞冬或赫利俄斯的儿子;金羊毛英雄之一;扫除他牛棚中的粪便是赫拉克剌斯的十二件工作之一.
奥托吕科斯 (Autolycus): 著名的窃贼和骗子;奥德修斯的外祖父.
塞墨勒 (Semele): 卡德摩斯的女儿;和宙斯生狄俄倪索斯.
塔罗斯 (Talus): 代达罗斯的外甥,因被代达罗斯嫉妒而被杀.
赫克托耳 (Hector): 普里阿摩斯和赫卡柏的儿子,帕里斯的兄弟,特洛亚最勇猛的英雄,为阿喀琉斯所杀.
赫楞 (Hellen): 皮卡和丢卡利翁的儿子.希腊一名即从他而来.
赫拉克剌斯 (Heracles): 希腊神话中最伟大的英雄,阿尔克墨涅和宙斯所生的儿子,以力大闻名.
赫西俄涅 (Hesione): 普里阿摩斯的姊妹,被赫拉克剌斯从海怪手中救出,嫁给忒拉蒙.
墨勒阿革洛斯 (Meleager): 狩猎卡吕冬野猪的著名英雄.
墨涅拉俄斯 (Menelaus): 阿特柔斯之子,阿伽门农的弟弟,海伦的丈夫;特洛亚战争中的希腊高级将领.
为什么在古代罗马和希腊时期的大多数古代雕像中所代表的人为何卷发呢?
希腊神话里女性的名字如下:
1、盖亚(Gaea)
地母盖亚,希腊神话中的大地之神,是众神之母,所有神灵中德高望重的显赫之神。是希腊神话中最早出现的神,在开天辟地时,由卡厄斯(Chaos)所生。她是宙斯的祖母,所有天神都是她的子孙后代。她在希腊各地都受到崇拜,著名的德尔斐神庙最初曾是她的祭殿。
2、尼克斯(Nyx)
黑夜女神尼克斯,卡俄斯之女,五大创世神之一。黑夜的化身和本体,她是一位古老而强大的神祇。尼克斯形象通常形容为身穿黑衣的妇女,她位于冥府的住所也是黑云弥漫。每当晚星赫斯珀洛斯(Hesperus)开道,她便离开冥府,驾驶着战车飞上天空,用夜幕笼罩大地,让世界浸入宁静。
3、赫拉(Hera)
是克罗诺斯和瑞娅的长女,宙斯(zeus)的姐姐和第三位妻子,主管婚姻和家庭,被尊称为“神后”,她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫——宙斯。赫拉贞洁而贤能,掌管婚姻和家庭,罗马人称她为“使婴儿见到日光”的女神,是忠贞妻子的形象,是妇女的保护神。生性善妒。
4、赫斯提亚(Hestia)
家灶及火焰女神,她是克罗诺斯与盖亚最大的孩子宙斯的大姐,掌万民的家事。三位处女神明之一。作为宙斯的姐姐,她心地善良。在奥林匹斯山上的聚会中,她曾经把自己所做的黄金椅子让给宙斯的儿子酒神狄奥尼索斯,而自己坐在火炉边上从此守护能给人类带来光明的圣火。
5、德墨忒尔(Demeter)
丰产、农林女神,是克罗诺斯与盖亚的女儿,宙斯的二姐与第四位妻子。她掌管农业与丰产的女神,给予大地生机,教授人类耕种。她与宙斯生下冥后珀耳塞福涅(Persephone)。公元前6~前5世纪,她在奥林波斯众神当中占有重要的位置。而冬季则是因为德墨忒尔到冥府陪伴自己的女儿。
6、雅典娜(Athena)
战争与智慧的女神,是宙斯与墨提斯的女儿,代表着军事策略,象征着在计谋和智慧,她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强。对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。她还是雅典卫城的守护神,水瓶座的守护神。奥林匹斯山三处女神之一。
7、阿佛洛狄忒(Venus)
爱与美的女神,也叫维纳斯,同时又是执掌生育与航海的女神性爱与美貌女神,她代表最感性的生活观,象征着美丽、年轻和情欲的满足。是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿,又由于从浪花中诞生,也是浪花之神。桃金娘是她的圣树,鸽子是她的爱鸟。
8、阿尔忒弥斯(Artemis)
新月神,也是狩猎女神,同时也是丰产女神。阿波罗的孪生姐姐,三位处女神之一。所以也被称为处女的保护神。她是野生物的主人,出色的弓箭手,神界的主要猎手。她另一大喜好就是舞蹈。阿尔忒弥斯在克里特被视为兽类主宰,并以司狞猎的宁芙女神布里托玛尔提斯为化身。
百度百科—希腊神话
阐述古希腊与古罗马服饰的联系和区别?
以下摘自罗伯特·菲茨杰拉德翻译的古希腊史诗《奥德赛》第六卷(希腊原文230-235行),描述了女神雅典娜使奥德修斯变得美丽:
雅典娜伸出了援手,让他看起来个子更高,身材魁梧,头发卷曲像野风信子的花瓣一样卷曲着,但所有red-golden。想想浸金的银器上的工匠,他的手艺赫菲斯托斯教过他,或者雅典娜:一谁的作品让人愉悦:就像她那样慷慨美在奥德修斯的头上和肩膀上。”
注意,当雅典娜使奥德修斯显得美丽时,她给了他“像野生风信子花瓣一样卷曲的头发”。雅典娜这样做的原因,与古希腊雕像中经常描绘卷发男性的原因是完全相同的;因为古希腊人认为卷发是美丽的。
罗马皇帝哈德良的同性恋情人安提诺维斯的半身像照片,摄于伯罗奔尼撒半岛北部的佩特拉城,描绘的是安提诺维斯一头卷发
Tiberios Ioulios Sauromates二世的罗马大理石头像,他是公元174年至210年博斯普兰王国的罗马客户统治者
对于女性来说也是如此;卷发被认为是美丽的。然而,对于女性来说,还有额外的皱纹,那就是女性被认为是谦虚和温顺的。女人垂下头发被认为是狂野和*乱的象征。因此,从古代开始,受人尊敬的妇女通常把头发盘起来。即使把头发卷起来,卷发仍然是时尚。
这是公元前5世纪中期的希腊Kore雕塑,来自于阿提卡的Mesogeia平原
古代对卷发的狂热在罗马历史的弗拉维时期(持续了69-96年)达到了顶峰。在这一时期,上流社会的罗马妇女时髦地把她们的头发卷在头顶上。这些弗拉维娅女人的发型在现代人看来简直荒唐可笑。我的意思是,如果你认为80年代的发型很糟糕,那就等着看80年代的广告发型吧:
弗拉维时代的罗马大理石半身像,一个时髦的年轻女子,头上有如山般的卷发
历史上有哪些惊艳绝伦的
约公元前4世纪,世界服装进入了以欧洲希腊为代表的时代,这个时代的希腊人以其涌动不息的创造激情,创造出了服装艺术无比幽雅, 无比轻松的整体形象,从而被后世树为楷模,称之为古典而完美的形式.后来的罗马文明也深受其影响 在古希腊,穿在身上的都叫CHITON(如果在GOOGLE中查找,有两个选择,1服装2海洋生物)男子常服,劳动服也可简称CHITON,采用的是快料横向对折包住身躯,一方面与他们的审美观有关,另一方面则取决纺织技术. 美索不达米亚及美洲常见的原始腰织机所织的布门幅比较窄,只有30CM左右,希腊采用的悬挂式织机可织出1米以上的布料,没一件CHITON都可以用一整块布料制作 CHITON最常见的两种款式都是在前面那种横向对折后缝合套头式CHITON基础上发展起来的 古希腊服饰以优雅、飘逸见长,轻薄的纱质、缎质面料及雪纺能够体现出希腊服装所特有的垂顺感。 希腊女神形象的深入人心,白色成了希腊服装的代表色。事实上,古希腊服装中最常出现的还有紫色、绿色和灰色。古希腊服饰整体感觉舒适慵懒,突显上身,不注重腰身,胸线以下多为直筒轮廓。宽松的设计加上褶皱、垂坠和立体花卉的白色也几乎成了希腊式服装的经典搭配。 腰带:古希腊女子懂得用腰带使服装变得立体而富于变化。古希腊人的服装,通常由几块布料围住身体,再以胸针或扣结系固,形式简便。 服装主要有两种形式:希玛申和基同。 希玛申是古希腊男子穿着的一种服装,通常用长4-5米,宽1.2-1.5米的面料制成,最先使用的是羊毛织物,适合在户外穿着,一些轻薄材料被发现后,希玛申也就不再受时间的影响。它最初被当作大衣,但之后,人们故意把下摆拖得很长,它的长度也就比原来多出许多。 基同可分为多利安基同(又称佩波洛斯)以及爱奥尼亚基同。多利安式用一整块面料构成,是一种长至膝盖的短袖束腰外衣,呈矩形,其长边大于着装者的高度,宽为伸直手臂、指尖到指尖的两倍。它用软羊皮制成,多为紫色、红色或蓝色。穿着时,将多余的部分向上折叠,使矩形对折,并围绕身体褶裥垂披于左边,将腰部与胸部用扣针固定于肩,胸部用腰带稍加悬吊,两侧各留穿孔以便双臂伸出。由于腰带上部将其拉出缩短了衣长,从而形成了一个宽大的罩衫。手臂裸露,右边散开并未加连接,为的是便于活动。多利安基同的图案通常分为四种:格子、波浪线、条纹及花卉图案。爱奥尼亚式是一种长至膝盖的短袖束腰外衣,基同的上身没有向外面的翻折,只是用腰带将宽松的长衣随意系扎一下既可。两肩系结处不止一个别针,而是多少不等,形成自然的袖状。别针多为金属,体积较小,式样繁多,加之精细,本身就是一件绝好的工艺装饰品。 古希腊的服饰多采用不经裁剪、缝合的矩形面料,通过在人体上的披挂、缠绕、别饰针、束带等基本方式 ,形成了“无形之形”的特殊服装风貌,其样式主要有:多立安旗同(Doric chiton)、爱奥尼亚旗同(Ioric chiton)、克莱米斯(Chlamys)、佩普罗斯(Peplos)、希马申(Himation)、克莱米顿(Chlamydon)等。其中可以划分为“披挂型”和“缠绕型”两大基本类型,前者以“旗同衫”为代表;后者以“希马申”为典型。披挂型的服装主要借助于饰针和绳带,将矩形的面料固定在人体的肩部、胸部、腰部等关键结构部位,使宽大的面料收缩,形成自然下垂的褶裥,人体在自然的服装中若隐若现,服装被赋予了一种生动的神采。不仅如此,绳带使用的根数、在服装上系束的位置和方式,以及褶裥在人体上的聚散分布,可随穿着者的审美心愿和不同的穿着需求,进行自由的调节和变化,使其呈现出灵动的个性。而缠绕型的服装则主要依赖面料在人体上的围裹,形成延续不断、自由流动的褶裥线条,围裹的方式不同,所造成的款式各异。同样,随意、自然、富于变化也是这类服装的重要特点。 综上所述,我们可将古希腊服饰风格的特点归纳为:1. 服装的披挂性和缠绕性;2. 服装的悬垂性和服装线条的流畅性;3. 服装的自由性和变化性;4. 服装的舒适性和功能性;5. 服装的简洁性和富于内含的单纯性;6. 以无形之形的方式表现人体。 二、 古希腊服饰风格魅力在服装发展历程中的彰显 古希腊服饰风格的魅力是无限的,它所代表的精神,所体现出的人类对自然的崇尚和对人性的尊重,在许多历史时期都散发着巨大的影响力。与此同时,它又在不同的历史时期与当时的审美情趣、时代背景相融合,以不同的演化形式发生着丰富多彩的变化。 1. 古希腊服饰风格对古罗马服饰的直接影响 古希腊服饰风格最直接地影响到古罗马的服饰,最具典型代表性的服装为“托嘎”(Toga)和“斯拖拉”(Stola)。斯拖拉基本就是古希腊爱奥尼亚旗同的延续;而托嘎则是希马申的演变。但相比较而言,古罗马服饰在继承希腊服饰的基础上,将其演化成较为复杂、凝重、富丽的感观形式。 2. 18世纪末19世纪初古希腊服饰风格的复兴 1789年,法国大革命将世界推入到资本主义时代,在经历了好几个世纪服饰装饰过剩、矫揉造作的状况之后,此时期服饰最显著的变化是流行古典简朴的风尚。人们以健康、自然的古希腊服装为典范,追求古典的、自然的纯粹形态。古希腊服饰风格复兴并焕发出迷人的魅力,它以其自然的造型、流动的线条、高腰的形式、单纯的色彩、清新的风貌滋润着人们的眼睛,抚慰着人们向往自然和古典文明的心灵,与浮华的罗可可服饰形成了鲜明的对比。 3. 20世纪初古希腊服饰风格的显影 20世纪初,古希腊服饰风格再一次大放异彩。首先是法国设计师波阿列特(PaulPoiret)以敏锐独特的眼光洞察到“新女性”的需求,将希腊服饰与东方服饰风格相结合,废除了女性传统的紧身胸衣和繁复的裙撑及装饰,推出了自然外观的服装。接下来是20世纪30年代的服饰,设计师们纷纷从古希腊服饰中寻求设计灵感,将20年代流行的“男童化”硬挺、短缩的款形柔化为富有女性优美、舒展特征的造型线。设计师为了强调作品的古希腊服饰风格,特意模仿希腊雕塑的样式布置服装作品,给人们以深刻的印象。尤其值得一提的是:以维奥尼特(Vionnet)夫人为代表的设计师们,创造性地采用了“斜裁”的方法,虽然与古希腊服饰造型的手法不同,但却获得了自然、柔和的效果,具有鲜明古希腊服饰风格的外观造型以及悬垂流畅的褶裥线条。 4. 20世纪七八十年代回归自然浪潮中的古希腊服饰风格的身影 古希腊缠绕类型的服饰在20世纪70年代末和80年代初得以发扬光大。以日本设计师群体为代表,他们把握了时代的脉搏,掌握住了人们渴望返朴归真的心理,掀起了“反时装”(Anti-fashion)浪潮。此时流行的服装一反欧洲传统的精美裁剪、人为造型的风貌,采用了古希腊服装披挂、缠绕的方式,融入了日本民族服装的内容,为服装的穿着效果提供了多种可能和变化。宽展的服装上布满了自由、柔软而流动的衣褶,单纯朴素的服装面料,无形之形的造型,磨损的外观……将古希腊服饰的神韵带入到了新的时代。 三、古希腊服饰风格魅力永存 进入21世纪,人类对生态环保投入了更多的关注,成为新世纪发展的主旋律。古希腊服饰风格在此主题之下散发着无限的活力。它表现出来的人类追求自然、美好、和谐的精神境界已成为一种超越历史而存在的崇高象征;它的松弛、舒展、随意的造型风貌已凝练为一种跨越时间长河的经典风格;它的灵动的褶裥线条、多变的款样形式、精彩的系扎、别针、装饰细节等已化为穿越时空隧道的典型符号,成为人们创造新世纪美妙乐章的重要音符。它们在设计师们的指尖中不停地穿梭着;在新世纪生态环保主旋律的奏鸣中欢快地跳跃着,与高科技相结合,与其它服饰文化相组合,与当代人们的生活方式相融合,与大自然的节律相重合。它们在不断的复合中得以持续地延伸和升华,又在延伸和升华中焕发出旺盛的生命力。正如法国著名的服装设计师夏奈尔说过的:“时尚将随时间而逝,但风格是永存的。”
求采纳
希腊神话中最美丽的女子是?
1、断头死
安妮·博林(Anne Boleyn),英格兰王后,英王亨利八世第二任妻子,伊丽莎白一世的生母。
安妮·博林出身于一个小贵族家庭,曾在法国宫廷受过礼仪教育,后担任前王后阿拉贡的凯瑟琳的女官。
其妹妹玛丽曾是亨利八世的情妇,因而进入亨利八世的眼中。
与其他女人不同的是,安妮始终拒绝的亨利八世求爱。
她声称除非合法结婚,否则不会接受情妇的地位。
不管安妮·博林是否存心吊胃口,这种拒绝反而让亨利八世对其着迷。
为了离婚,亨利八世不惜与罗马教廷决裂,让英国教会奉国王为首领。
在外交上,英法关系得到缓和,开始联手打击西班牙。
只不过,婚后的安妮迟迟未能生下男性继承人,亨利八世对她失去了耐心。
并以通奸和叛国的罪名将其关入伦敦塔审判并斩首。
死后,安妮的头与身体被放入一个柜子,埋在伦敦塔的教堂中。
据说每年的5月19日,在安妮出生的布利克林庄园,都会有人看到她的冤魂提着自己的脑袋在周围行走。
5月19日是她被送上断头台的日子。
安妮·博林的女儿日后成为英国女王,开创了辉煌的伊丽莎白时代。
2、枪决死
玛塔·哈丽(Mata Hari),荷兰人玛嘉蕾莎·吉尔特鲁伊达·泽利(Margaretha Geertruida Zelle)的艺名。
1903年,玛嘉蕾莎来到了巴黎成为了一名脱衣舞娘。
她把在爪哇学到的异域风情的舞蹈加以融合,独创了一套名为“七层面纱”的艳舞。
并改名为玛塔·哈丽,这在爪哇语中是“黎明的眼睛”的意思,并谎称自己是爪哇逃难的公主。
于是她开始频繁出入巴黎上流社会。
那些达官显贵们为了看玛塔·哈丽的演出挤破了头。
为了和她一夜鱼水之欢,一掷数千乃至上万法郎大有人在。
一战爆发后,德国情报部门找上门来。
在巨额报酬的诱惑下,这个名利场上的女人开始利用自己的身份为德国搜集情报。
情报这东西,对于玛塔·哈丽来说太方便了,法国军界政界诸多要员都是她石榴裙下的战利品。
于是在灵与肉的交流中,绝密情报源源不断地送到了德军大本营,数以万计的法国士兵因为这个女人而命送沙场。
1917年1月的一天,马德里的德国军官向柏林发送了一封加密的无线电报,声称自己从一个代号为H-21的德国间谍处收到了非常重要的情报。
这封电讯被法国情报部门截获并破解了。
顺藤摸瓜,查明这个H-21就是玛塔·哈丽。
随后,41岁的玛塔·哈丽被判处枪决。
临刑前,这只曾经在欧洲大陆翩翩起舞的蝴蝶依然楚楚动人。
她拒绝遮住眼睛,也不让行刑者把她绑在木桩上,并向行刑队送去了飞吻。
就是面对死亡,玛塔·哈丽也是那么的让男人销魂。
3、刺死
伊丽莎白·阿马利亚·欧根妮(Elisabeth Amalie Eugenie),巴伐利亚女公爵与公主,后来嫁给弗朗茨·约瑟夫一世,成为奥地利皇后兼匈牙利王后。
她通常被家人与朋友昵称为茜茜(Sisi),她的美貌和魅力征服了整个欧洲,被世人称为“世界上最美丽的皇后”。
茜茜和弗兰茨婚姻的头五年恩爱有加,但她酷爱自由的个性与宫廷规范格格不入,在子女教育和政见上与婆婆背道而驰。
大女儿索菲两岁就得病去世,让茜茜一病不起,这加深了她与皇太后的矛盾。
弗兰茨夹在国事,家事,丧女之痛之间,心烦无比。
于是,有了他结婚以后的第一次外遇,从此之后有不少情妇。
而茜茜同时也绯闻不断,暧昧对象中包括小叔子和宫廷贵族,还有英国皇储爱德华七世。
两人的婚姻趋于平淡。
1898年9月10日,茜茜准备乘船离开日内瓦。
她在宫廷命妇的陪伴下走向码头。
一个名叫卢伊吉·卢切尼的意大利无 *** 主义者从了过来,他手持锥子对着茜茜的胸部戳去,锥子又尖又细,茜茜甚至都没有什么痛感。
人们用担架把她抬回旅馆,在旅馆里,医生切开了皇后的肘窝动脉,血不再往外喷涌……茜茜死了。
弗兰茨在她下葬前,剪下一绺头发保存起来。
据说他曾悄悄地自言自语说:“她永远不会知道我是多么爱她。
”——这事情的确永远无法知道了。
4、射死
花蕊夫人,姓徐,一说姓费,青城(今都江堰市东南)人。
花蕊夫人幼能文,尤长于宫词。
得幸蜀主孟昶,赐号花蕊夫人,取“花不足以拟其色,蕊差堪状其容。
”之意。
孟昶降宋后,花蕊夫人被虏入宋宫,为宋太祖赵匡胤所宠。
花蕊夫人色艺双绝,《全唐诗》里收录了她的《宫词》一百五十多首。
相传赵匡胤想验证她的才气,命她即兴作诗。
她不假思索,当即吟道:“君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知?十四万军齐解甲,更无一个是男儿!”赵匡胤看了之后,不但没有发怒,反而对她倍加赞赏。
花蕊夫人虽然倍受赵匡胤宠爱,但也招致皇弟赵光义的觊觎,被其拒绝后,赵光义嫉恨不已。
北宋蔡绦的《铁围山丛谈》写到:一次从猎后苑,花蕊夫人在侧,赵光义“调弓矢,引满拟兽,忽回射花蕊,一箭而死。
”从小周后到花蕊夫人,赵光义真是女性公敌。
5、吞金死
李师师,原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿,三岁时父亲把她寄名佛寺,老僧为她摩顶,她突然大哭。
老僧人认为她很像佛门弟子,因为大家管佛门弟子叫“师”,所以她就被叫做李师师。
过了一年,父亲因罪死在狱中。
她渐渐出落得花容月貌,皮肤白皙,被经营妓院为业的李媪收养,教她琴棋书画、歌舞侍人。
一时间李师师成为汴京名妓,是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。
其深受宋徽宗喜爱,并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青。
传说,周邦彦为其填词:“并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。
锦幄初温,兽香不断,相对坐调笙。
低声问:向谁行宿?城上已三更,马滑霜浓,不如休去,直是少人行”,词意是暗讽宋徽宗出宫与李师师偷情的时机。
后来,李师师偶然忘情把这首词唱了出来,宋徽宗追问是谁做的,李师师随口说出是周邦彦。
宋徽宗脸色骤变,过了几天找借口把周邦彦贬出汴京。
过了不久,宋徽宗也觉得太过严厉了,就又把周邦彦招了回来,封他为大晟乐正,命定正雅乐。
《李师师外传》写道,金兵攻破汴京后,统帅达懒指名要交出师师,汉奸张邦昌搜捕到她,把她送到了金营。
李师师说:“我本是卑贱的 *** ,但曾经蒙皇上眷爱,现在宁可一死,决不让你们把我当做礼品,换取晋身之阶。
”说着,拔下金簪,自刺其喉,不死,又把金簪吞到肚里,才死去。
男人的战争里,表现更好的却是女人。
6、毒死
克里奥帕特拉七世(Kleopátra),是埃及国王托勒密十二世和克里奥帕特拉五世的女儿,生于公元前69年,从小在宫廷中长大。
她是马其顿人的后裔,美貌出众、姿色超群。
为了与其弟弟(也是丈夫)争夺埃及执政权,克里奥帕特拉引诱了权倾一时的罗马执政官凯撒,并且顺利成为埃及女王。
后世称其为“埃及艳后”。
传说,克里奥帕特拉的党人把 *** 的艳后包在毯子里,然后派士兵化装成商人抬到行馆。
当恺撒还打开一后,出现在他面前的竟是一位具有维纳斯女神般的黄金身段、妩媚卓越的风姿、甜美艳丽的女子——克里奥帕特拉。
恺撒立刻为她的美貌所倾倒,两人一见钟情,缠绵不休。
恺撒死后,安东尼称雄罗马,艳后再次施展魅力,投入安东尼的怀抱。
安东尼败于屋大维之后,克里奥帕特拉想以美色再次迷惑屋大维,但没有奏效。
失望的艳后让侍从拿来盛满无花果的篮子,里面藏有一条叫“阿普斯”的毒蛇,她把自己 *** 的双乳放入篮中,就此结束了自己美艳的生命。
伊丽莎白·泰勒在《埃及艳后》中最后的台词是——她问:这样合乎高贵礼仪吗?答:是的,许多高贵的君主,最后都是如此。
7、心碎死卡吕普索(Calypso),海之女神,她是扛起天穹的泰坦阿特拉斯(Atlas)的女儿。
据说她被父亲阿特拉斯囚禁在Ogygia岛上,并给予这样的惩罚:命运女神每过一段时间,就送一个需要帮助的英雄给她,卡吕普索会与他陷入爱河,但英雄都不可能留下。
特洛伊的英雄奥德修斯(Odysseus)回国时,不幸在Ogygia沉船,被Calypso救起,Calypso爱上了他,求他留在自己身边,说只要他愿意就给他永生。
Odysseus拒绝了,因为他一心爱自己的妻子Penelope,女神没有办法 ,只好用魔力迷惑他,把他留在身边整整七年。
据说女神是一个完美的情人,Odysseus在她的岛屿过着天堂一般的生活,在这期间还给他生了个儿子,名叫Nausinous 。
然而Odysseus是一个战士,当世界尚且处于战争,他就无法过天堂般的日子,他内心始终怀着离开的念头。
Odysseus自己用五天时间造成了小船,Calypso对此无可奈何,只好放他走了。
而他走了以后,她死于心碎。
Calypso在古希腊语中的词义为:我将隐藏。
8、迷之死
玛丽莲·梦露(Marilyn Monroe),金发碧眼、烈焰红唇、身段妖娆、大胆暴露,她是一个地地道道的尤物和艳后。
在影片《七年之痒》中,她的裙裾飘过了她的头顶,她令大多数美国男人心潮激荡,而令大多数女人们心怀嫉妒。
她动人的表演风格和正值盛年的殒落,成为影迷心中永远的性感女神性感符号和流行文化的代表性人物。
梦露的情人数不胜数,除了和3个丈夫的婚姻之外,她还有一大串男人名单。
最著名的情人便是美国政治世家肯尼迪家族的两兄弟,总统约翰.肯尼迪和司法部长罗伯特肯尼迪,这被称为20世纪最著名的风流韵事之一。
她和他们之间隐秘复杂、暧昧不清的关系,以及那谜一般的死亡,给她人生的结尾增添了更多猜想。
1962年5月19日,梦露应邀在麦迪逊广场花园为肯尼迪总统45岁生日聚会献唱。
梦露穿一件价值1.2万美元的华贵低胸礼服,吸引了所有人目光。
她还送他一块劳力士金表,在背面镌刻下自己的心声:“杰克,梦露永远爱你。
”表盒上有一首情诗:“让相爱的人呼吸他们的叹息,让玫瑰盛开、音乐响起,让 *** 焚烧我们的嘴唇和眼睛。
让我爱你,否则不如死去!”8月15日,她在洛杉矶布莱登木寓所的卧室内被发现已经去世,终年36岁。
对于她的死因,坊间流传诸多猜测。
有人说,梦露怀上了罗伯特的孩子,肯尼迪兄弟担心梦露公开这段绯闻,才痛下毒手,将整件谋杀案布置成一宗自杀案;有人说,梦露与一名苏联间谍关系密切,并加入了美国社会党,并将白宫所知的情报传到苏联,因此被FBI谋杀;还有人说,梦露生前迷上一种“假自杀游戏”,由于朋友和家人操作失当才使得她误杀了自己。
直至今天,梦露的死依然是一个迷,就像这个真名叫诺玛·琼·贝克的女孩子般。
你被伊丽莎白二世哪张照片惊艳了?
爱与美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite):
宙斯与狄俄涅(Dione)的女儿,司管爱情,且拥有所有女性的美丽。作为奥林匹斯山上最美丽的女神,没有神袛和凡人可以抵挡她的魅力,她有一条爱情之金腰带,有一次被赫拉骗去,结果非常成功的迷惑了宙斯。
希腊神话中的美女,无论神袛还是凡人,通常会因为美貌而招致灾祸,甚至难以善终……唯一的例外就是阿佛洛狄忒,她最擅长的就是以自身的魅力和神力为他人带来毁灭性的灾祸,然后自己挥挥手片尘不染的离开,到处晃荡直到遇到下一个倒霉的牺牲品。希腊神话许多的纷争都可以追溯到身为祸首的阿佛洛狄忒,特洛伊之战就是这样。不过仅就力量而言,与那么多强势神袛相比她可不算什么角色。
看起去好像说了她不少坏话……但是,阿佛洛狄忒是ache比较赞赏的神袛。多姿多彩的阿佛洛狄忒比花瓶阿耳忒弥斯要精彩的多,能够随心所欲挥洒自己的魅力……就算造成一大堆牺牲品也是理所应当的事情吧!在权势决定一切的奥林匹斯山上,即使有些轻浮,阿佛洛狄忒仍然是最美丽的风景。
写到阿佛洛狄忒,不得不提到小爱神厄洛斯(Eros),长着翅膀拿着弓箭永远以孩童面貌出现的厄洛斯(对应于罗马神话中的邱比特)是阿佛洛狄忒与阿瑞斯的儿子,母亲的忠实随从。换一种说法就是最好的帮凶。关于厄洛斯,大家都知道他的金箭和铅箭——被金箭射中会产生爱情,被铅箭射中则会拒绝爱情——无论人神均不能抵挡。ache要特别补充的是:1、厄洛斯很喜欢没事闲闲逛,拿着弓箭随便金箭铅箭到处乱射。后果嘛……咳,怪不得爱情这种东西常常是很乱来的!2、凡是只因为被厄洛斯射中而产生爱情最终结合的眷属,几乎都没有什么好下场……劳燕分飞算运气的了死伤那是常见事。厄洛斯勿庸置疑同时身兼爱情的制造商和悲剧的制造商,这真是很有意思。
参考资料:
当然是她吃饭的照片啊。女王午餐内容很简单,一般是鱼或烤鸡搭配蔬菜沙拉,白肉加蔬菜是最标准的午餐搭配。蔬菜能提供膳食纤维、矿物质、维生素和胡萝卜素,并且生吃好过烹熟吃,建议多选深色蔬果。肉类主要提供蛋白质、维生素和一些重要的矿物质,老年人尤其要多吃深海鱼,在控制冠心病、清理血管垃圾、保护大脑等方面,深海鱼比其他鱼类更有优势。
西方油画的女性,为什么几乎以裸露的女性为创作对象呢?
古希腊美好寓意名字有如下:
1、Sapphira:塞弗拉
女子名塞弗拉来源于希腊语,含义是“蓝宝石(sapphire)。
2、Selina:塞莉娜
女子名来源于希腊语,含义是“月亮(moon)。
3、Sibley:西布利
英格兰姓氏来源于中世纪希腊语女子名,曾是神谕女祭司的称号3。
4、Sibyl:西比尔
女子名来源于希腊语,含义是“女预言家"(prophetess)。
5、Sonia:索尼亚
女子名希腊语的俄语形式,含义是“智慧"(wisdom)。
6、Sophia:索菲娅
女子名来源于希腊语,含义是“智慧"(wisdom)。
7、Swynnerton:斯温纳顿
英格兰姓氏Swinnerton的变体:来源于希腊语,含义是“女预言家"(prophetess)。
8、eresa:特丽萨
女子名来源于希腊语,含义是“收获者"(theharvester)。
9、Thea:西娅
女子名来源于希腊语,含义是“女神"(goddess)。
10、Thecla:塞克拉
源自希腊语,含义“神+著名的"(god+famed)。
对于油画的创作风格,中西方确实存在很多差异,我们在很多西方油画的作品中都能够看到一些穿着裸露的女性作为画中的主角。这是与中西方文化的差异有很大关系的。
在我看来,如果用一个词来形容我们国家对于理想的最高追求,那么可以用公平正义来形容。而对于西方国家,如果问他们理想中的最高追求是什么?那大概就是自由了。
西方人是十分追求自由洒脱的,他们十分厌恶身旁的束缚和封建压迫,他们的骨子里总有一种想打破束缚,追求自由和自我的人生价值。所以在他们看来,女性身着暴露也是解放自我的一种表达形式。
有句话讲,爱美之心人皆有之。西方女性的形态美是一直为人们所称赞的,当然了,如果拍成照片来展示,是否显得太过于不尊重人权。那么,油画就成了一种很好的表达方式,人们将女性的身体形态,通过油画的方式来展示,可以不加束缚的女性身体客观之美,尤其是那些年轻靓丽,身材婀娜多姿的少女,更是人们追捧的对象,也更能吸引观众的注意力。
所以,西方许多油画家都以女性的身体为创作主题,让人们静静地欣赏这种来自身体的纯朴的客观的形态之美,这也能够使人们摒弃一些封建束缚的思想,让人们直击自己的内心,忠于自己的内心,真正的去感受自己所喜爱的东西,不用遮掩,用心去体验女性深处的美。